tag:blogger.com,1999:blog-48372202554342226762024-02-19T03:44:14.242-08:00Dioses de EgiptoHorushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-78718038169083397402009-02-10T23:59:00.000-08:002009-02-12T15:29:41.928-08:00Historia, períodos y dinastías<div align="justify"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpFSEI7PegESzw7yLt0xglwjRpH6_jumpuitr9b5IjKDaxi1cnp083L18nYznqQFU-pYq-oBmmgG4ocPiNYdOINsGF9ATsFnZQpPQugyfr6dtGy2u8fsWkS5uGolnfvSpmvsDPPPhWeuU/s512/mapaegipto.jpg" border="0" />La República Árabe de Egipto (en <a rel="nofollow" title="Idioma árabe" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_%C3%A1rabe">árabe</a>: مصر Miṣr) es un país de <a rel="nofollow" title="África" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica">África</a>, situado en su extremo nordeste, e incluye la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Península del Sinaí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pen%C3%ADnsula_del_Sina%C3%AD">península del Sinaí</a> (que pertenece al continente <a rel="nofollow" title="Asia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asia">asiático</a>). La mayor parte de su superficie la integra el <a rel="nofollow" title="Desierto del Sahara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Desierto_del_Sahara">desierto del Sahara</a>, sólo habitado en torno a los <a rel="nofollow" title="Oasis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oasis">oasis</a>. Su capital es <a rel="nofollow" title="El Cairo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Cairo">El Cairo</a> (القاهرة).<br /></div><br /><div align="justify">Es uno de los <a rel="nofollow" title="Anexo:Países por población" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Pa%C3%ADses_por_poblaci%C3%B3n">países más populosos de África</a>. La mayor parte de la población se asienta en las riberas del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Río Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Nilo">río Nilo</a> y en el <a rel="nofollow" title="Delta del Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Delta_del_Nilo">delta</a> donde están las zonas de tierra fértil. Casi la mitad de los egipcios viven en áreas urbanas, sobre todo en los centros densamente poblados de <a rel="nofollow" title="El Cairo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Cairo">El Cairo</a> y <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Alejandría (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandr%C3%ADa_(Egipto)">Alejandría</a>.</div><br /><div align="justify">Egipto es famoso por su <a rel="nofollow" title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">civilización antigua</a> y sus <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Cultura del antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_del_antiguo_Egipto">monumentos</a>, como las <a rel="nofollow" title="Pirámides de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mides_de_Egipto">pirámides</a> y la gran <a rel="nofollow" title="Gran Esfinge de Giza" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Esfinge_de_Giza">esfinge</a>; la ciudad meridional de <a rel="nofollow" title="Luxor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luxor">Luxor</a> contiene un gran número de restos antiguos, tales como el templo de <a rel="nofollow" title="Karnak" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karnak">Karnak</a> y el <a rel="nofollow" title="Valle de los Reyes" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Valle_de_los_Reyes">Valle de los Reyes</a>. Hoy Egipto es un centro político y cultural importante del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Próximo Oriente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%B3ximo_Oriente">Próximo Oriente</a>. </div><div align="justify"><br />Egipto se encuentra en el extremo noreste del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Continente africano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Continente_africano">continente africano</a>, recostado sobre el <a rel="nofollow" title="Mar Mediterráneo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Mediterr%C3%A1neo">mar Mediterráneo</a> y el <a rel="nofollow" title="Mar Rojo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Rojo">mar Rojo</a>. Limita al oeste con <a rel="nofollow" title="Libia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libia">Libia</a>, al sur con <a rel="nofollow" title="Sudán" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sud%C3%A1n">Sudán</a>, al norte con el Mediterráneo y al este con el mar Rojo e <a rel="nofollow" title="Israel" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Israel">Israel</a>.</div><br /><div align="justify">Su territorio está ocupado en su inmensa mayoría por el desierto del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Sáhara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1hara">Sáhara</a>, que es atravesado por un único río, el <a rel="nofollow" title="Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nilo">Nilo</a>, que riega la única tierra fértil del país y que ha sido la principal fuente de riqueza que ha permitido el desarrollo de varias culturas a lo largo de la historia de Egipto. Desemboca en el Mediterráneo formando un <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Delta (río)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Delta_(r%C3%ADo)">delta</a> de unos 200 km de extensión en dirección norte-sur y entre <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Alejandría (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandr%C3%ADa_(Egipto)">Alejandría</a> y <a rel="nofollow" title="Damieta" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damieta">Damieta</a> en dirección este-oeste.</div><div align="justify"><br />El <a rel="nofollow" title="Clima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Clima">clima</a> es <a rel="nofollow" title="Desierto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Desierto">desértico</a> en la mayoría del territorio, con escasez de lluvias (aunque en los últimos años la humedad ha aumentado considerablemente en El Cairo), noches frías y días muy calurosos. En la costa norte, a lo largo del delta, es de tipo <a rel="nofollow" title="Clima mediterráneo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Clima_mediterr%C3%A1neo">mediterráneo</a>, con una media de lluvia de 18 mm.</div><br /><div align="justify">Dado lo inhóspito del territorio la población se sitúa principalmente a las orillas del Nilo aunque también adquieren una cierta relevancia algunos núcleos ubicados en las costas del Mediterráneo y del mar Rojo.</div><div align="justify"><br /><strong>ETIMOLOGÍA</strong></div><br /><div align="justify">El antiguo nombre del país, <a rel="nofollow" title="Kemet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kemet">Kemet</a> (km.t), o ‘tierra negra’, se deriva de los fértiles <a rel="nofollow" title="Limo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Limo">limos</a> negros depositados por las inundaciones del Nilo, distintas de la "tierra roja" (dsr.t) del desierto. El nombre se transformó en kīmi y kīmə en la etapa <a rel="nofollow" title="Copto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Copto">copta</a> de la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Lengua egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_egipcia">lengua egipcia</a>, y fue traducido al primitivo <a rel="nofollow" title="Idioma griego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego">griego</a> como Χημία (Jimía).</div><br /><div align="justify">Miṣr, el nombre oficial árabe de Egipto es de origen <a rel="nofollow" title="Lenguas semíticas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguas_sem%C3%ADticas">semítico</a>, directamente relacionado con otras palabras semitas para Egipto tal como el hebreo מִצְרַיִם (mitzráyim), que significa literalmente ‘los dos estrechos’ (una referencia a la separación histórica en el <a rel="nofollow" title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto</a> y <a rel="nofollow" title="Bajo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bajo_Egipto">Bajo Egipto</a>). Miṣr significaba originalmente ‘metrópoli’, ‘civilización’ y también ‘país’ o ‘tierra fronteriza’.</div><br /><div align="justify">El nombre en español, Egipto, proviene del <a rel="nofollow" title="Latín" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn">latín</a> Aegyptus, derivado a su vez de la palabra <a rel="nofollow" title="Idioma griego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego">griega</a> Αίγυπτος (Aigyptos). El término fue adoptado en <a rel="nofollow" title="Idioma copto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_copto">copto</a> como Gyptios, y pasó al árabe como Qubt. Se ha sugerido que la palabra es una corrupción de la frase egipcia ḥwt-k3-ptḥ, que significa ‘casa del espíritu (<a rel="nofollow" title="Ka (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ka_(mitolog%C3%ADa)">ka</a>) de Ptah’, el nombre de un templo al dios <a rel="nofollow" title="Ptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptah">Ptah</a> en <a rel="nofollow" title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>. Según <a rel="nofollow" title="Estrabón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estrab%C3%B3n">Estrabón</a>, el término griego Aigyptos significaba ‘más allá del <a rel="nofollow" title="Mar Egeo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Egeo">Egeo</a>’ (Aἰγαίου ὑπτίως, Aegaeon uptiōs). <p></p></div><div align="justify"><strong>HISTORIA ANTIGUA <p></strong></p></div><div align="justify"></div><div align="justify">La regularidad y riqueza que aportaba la inundación anual del río Nilo, junto a la ausencia de grandes pueblos enemigos, por su aislamiento, debido a que el valle del Nilo está situado entre dos amplias zonas <a rel="nofollow" title="Desierto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Desierto">desérticas</a>, permitieron el desarrollo de una de las primeras y más deslumbrantes civilizaciones en la historia de la humanidad. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify">Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del Nilo, por entonces un conglomerado de marismas y foco de paludismo, escapando de la desertización del Sahara. Las primeras comunidades hicieron habitable el país, y se estructuraron en regiones llamadas <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Nomos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nomos">nomos</a>. Pasado el tiempo y tras épocas de acuerdos y disputas los nomos se agruparon en dos proto-naciones, el <a rel="nofollow" title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a> y el <a rel="nofollow" title="Bajo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bajo_Egipto">Bajo Egipto</a>. Egipto se unifica alrededor del año <a rel="nofollow" class="new" title="3200 a. C. (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=3200_a._C.&action=edit&redlink=1">3200 a. C.</a>, desde el <a rel="nofollow" title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a> <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Menes" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menes">Menes</a> (Narmer en su nombre egipcio).<br /><p>La historia del Antiguo Egipto se divide en tres imperios con periodos intermedios de conflictos internos y dominación por gobernantes extranjeros. El <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a> se caracterizó por el florecimiento de las artes y la construcción de inmensas <a rel="nofollow" title="Pirámide (arquitectura)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_(arquitectura)">pirámides</a>. Durante el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Medio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio">Imperio Medio</a> (2050-1800 a. C.), tras una etapa de descentralización, Egipto conoció un período de esplendor en su economía. </p></div><p align="right"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299784783170112962" style="FLOAT: right; MARGIN: 10px; WIDTH: 400px; HEIGHT: 285px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXmymWs0Sq5oKiO-csowWfezqc0ZIgKmc3A01SiKdjJYxoCEBSx7diFKb-B6HBXXQSyYvL71y1nud3alUgBOUL8fNr5kLR2mtL8GBHrvZuhyqvhOlhRFiVssuykTS-f-cfxh1heiiQvHs/s400/piramides.jpg" border="0" /></p><div align="justify">En el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a> (1567-1085 a. C.) la monarquía egipcia alcanzó su edad dorada conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo sus dominios bajo la dirección de los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a> de la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía XVIII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVIII">dinastía XVIII</a>. La última dinastía fue derrocada por los <a rel="nofollow" title="Persia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Persia">persas</a> en el año <a rel="nofollow" title="341 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/341_a._C.">341 a. C.</a>, quienes a su vez fueron reemplazados por gobernantes <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Grecia Antigua" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Grecia_Antigua">griegos</a>, y <a rel="nofollow" title="Imperio romano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_romano">romanos</a>, periodo que comenzó hacia el año 30 a. C. como resultado de la derrota de <a rel="nofollow" title="Marco Antonio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marco_Antonio">Marco Antonio</a> en la <a rel="nofollow" title="Batalla de Actium" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Actium">batalla de Actium</a>, y que trajo siete siglos de paz relativa y estabilidad económica. Desde mediados del siglo IV, Egipto formó parte del Imperio Oriental, que se convirtió en el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio bizantino" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino">Imperio bizantino</a>. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>PERÍODOS Y DINASTÍAS <p></strong></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Periodo Predinástico</strong> (c. 5500 a. C. - 3200 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Periodo Predinástico de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_Predin%C3%A1stico_de_Egipto">Periodo predinástico</a><br />Véase también: <a rel="nofollow" title="Naqada I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Naqada_I">Naqada I</a> y <a rel="nofollow" title="Naqada II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Naqada_II">Naqada II</a><br /><a rel="nofollow" class="image" title="Perro de piedra amratiense. Louvre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_303.jpg"></a><br /><a rel="nofollow" class="internal" title="Aumentar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_303.jpg"></a>Los primeros pobladores de <a rel="nofollow" title="Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">Egipto</a> alcanzaron las riberas del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Río Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Nilo">río Nilo</a>, por entonces un conglomerado de marismas y foco de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Paludismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paludismo">paludismo</a>, en su huida de la creciente desertización del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Sáhara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1hara">Sáhara</a>. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify">Se sabe, por los restos arqueológicos, que antiguamente el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Sáhara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1hara">Sáhara</a> tenía un <a rel="nofollow" title="Clima mediterráneo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Clima_mediterr%C3%A1neo">clima mediterráneo</a>, más húmedo que el actual. En los macizos del <a rel="nofollow" class="new" title="Ahagar (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ahagar&action=edit&redlink=1">Ahagar</a> y el <a rel="nofollow" title="Tibesti" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tibesti">Tibesti</a> había abundante vegetación. Para aquellos pobladores, el Sáhara sería una extensa estepa con grandes herbívoros que cazar. Las culturas saharianas son, en gran medida, desconocidas, pero no por ello inexistentes. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify">Las sucesivas fases del neolítico están representadas por las culturas de <a rel="nofollow" title="El Fayum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Fayum">El Fayum</a>, hacia el 5000 a. C., la cultura <a rel="nofollow" class="new" title="Tasiense (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tasiense&action=edit&redlink=1">Tasiense</a>, hacia el 4500 a. C. y la cultura de <a rel="nofollow" title="Merimde" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Merimde">Merimde</a>, hacia el 4000 a. C. Todas ellas conocen la piedra pulimentada, la cerámica, la agricultura y la ganadería. La base de la economía era la agricultura; esta se realizaba aprovechando el <a rel="nofollow" title="Limo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Limo">limo</a>, fertilizante natural que aportaban las anuales inundaciones del río <a rel="nofollow" title="Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nilo">Nilo</a>.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Vasija de terracota con forma de ave. (Naqada II). Louvre." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_318.jpg"></a><br /><a rel="nofollow" class="internal" title="Aumentar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_318.jpg"></a>Tras estas culturas aparecieron la <a rel="nofollow" title="Badariense" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Badariense">cultura baderiense</a> y la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Amratiense" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Amratiense">cultura amratiense</a>, hacia 3800 a. C. Hacia el año 3600 a. C. surge la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Gerzeense" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gerzeense">gerzeense</a>, que se difunde por todo Egipto, unificándolo. Esta consonancia cultural llevará a la unidad política, que surgirá tras un periodo de luchas y alianzas entre clanes para imponer su supremacía.</div><div align="justify"><br />Para lograr mayor eficacia y producción, hacia <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Siglo XXXVI a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXXVI_a._C.">3500 a. C.</a>, comenzaron a realizarse las primeras obras de canalización y surge la escritura con <a rel="nofollow" title="Jeroglífico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jerogl%C3%ADfico">jeroglíficos</a> en (<a rel="nofollow" title="Abidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abidos">Abidos</a>). En esta época comenzaron los proto-estados:Las primeras comunidades hicieron habitable el país y se organizaron en regiones llamadas <a rel="nofollow" title="Nomo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nomo">nomos</a>. Los habitantes del Delta tenían una organización feudal y llegaron a establecer dos reinos con dos jefes o monarcas respectivamente. Un reino estaba asentado en un lugar pantanoso, que se llamaba reino del Junco y tenía como símbolo un tallo de junco. Su capital era <a rel="nofollow" title="Buto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buto">Buto</a>; tenían a una <a rel="nofollow" title="Cobra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cobra">cobra</a> como <a rel="nofollow" title="Tótem" href="http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%B3tem">tótem</a>. El otro reino tenía como capital a <a rel="nofollow" title="Busiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Busiris">Busiris</a> y como tótem un <a rel="nofollow" title="Buitre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buitre">buitre</a> pero su símbolo era una <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Abeja" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abeja">abeja</a> y llegó a conocerse como reino de la Abeja. Ambos reinos estaban separados por un brazo del río Nilo.</div><div align="justify"><br />El reino de la Abeja conquistó al reino del Junco de manera que el Delta quedó unificado. Pero algunos de los vencidos huyeron a establecerse en la zona del <a rel="nofollow" title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a> donde fundaron ciudades dándoles el mismo nombre que aquellas que habían dejado en el Delta. Por eso muchas ciudades de esta época tiene nombres semejantes en el Alto y Bajo Egipto. Estas gentes fueron prosperando considerablemente hasta llegar a organizarse en un Estado.<br /><a rel="nofollow" id="Periodo_Protodin.C3.A1stico_.28c._3200_-_3100.C2.A0a..C2.A0C..29" name="Periodo_Protodin.C3.A1stico_.28c._3200_-_3100.C2.A0a..C2.A0C..29"></a><br /><strong>Periodo Protodinástico</strong> (c. 3200 - 3100 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" title="Periodo protodinástico de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_protodin%C3%A1stico_de_Egipto">Periodo protodinástico</a><br />Véase también: <a rel="nofollow" title="Naqada III" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Naqada_III">Naqada III</a><br /><a rel="nofollow" class="image" title="Paleta ceremonial de época protodinástica. Louvre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_321.jpg"></a><br />Considerado la fase final del periodo predinástico, también conocido como <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía 0" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_0">dinastía 0</a>, predinástico tardío, o periodo Naqada III. Esta regido por gobernantes del <a rel="nofollow" title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a> que residirán en <a rel="nofollow" title="Tinis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tinis">Tinis</a>, se hacen representar con un <a rel="nofollow" title="Serej" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serej">serej</a> y adoran a <a rel="nofollow" title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>. El nombre de estos reyes figura en la <a rel="nofollow" title="Piedra de Palermo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Piedra_de_Palermo">Piedra de Palermo</a>, grabada 700 años después. En este periodo surgen las primeras auténticas ciudades, tales como <a rel="nofollow" title="Tinis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tinis">Tinis</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Nubet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nubet">Nubet</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Nejeb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nejeb">Nejeb</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Nejen" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nejen">Nejen</a>, etc. Son típicos de esta época los magníficos vasos tallados en piedra, cuchillos y paletas ceremoniales, o las cabezas de mazas votivas. <a rel="nofollow" title="Narmer" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Narmer">Narmer</a> pudo ser el último rey de esta época, y el fundador de la dinastía I.<br /><a rel="nofollow" id="Periodo_Arcaico_.28c._3100_-_2700.C2.A0a..C2.A0C..29" name="Periodo_Arcaico_.28c._3100_-_2700.C2.A0a..C2.A0C..29"></a><br /><strong>Periodo Arcaico</strong> (c. 3100 - 2700 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Período arcaico de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_arcaico_de_Egipto">Periodo Arcaico</a><br /><a rel="nofollow" class="image" title="Cuchillo ceremonial de época arcaica. Royal Ontario Museum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:CeremonialFlintKnife-Djer.png"></a><br /><a rel="nofollow" class="internal" title="Aumentar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:CeremonialFlintKnife-Djer.png"></a>A finales del periodo predinástico, Egipto se encontraba dividido en pequeños reinos; los principales eran: el de <a rel="nofollow" title="Hieracómpolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hierac%C3%B3mpolis">Hieracómpolis</a> (Nejen) en el <a rel="nofollow" title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a> y el de <a rel="nofollow" title="Buto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buto">Buto</a> (Pe) en el <a rel="nofollow" title="Bajo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bajo_Egipto">Bajo Egipto</a>. El proceso de unificación fue llevado a cabo por los reyes de Hieracómpolis.</div><div align="justify"><br />La tradición egipcia atribuyó la unificación a <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Menes" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menes">Menes</a>, quedando esto reflejado en las <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Listas Reales" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Listas_Reales">Listas Reales</a>. Este personaje es, según <a rel="nofollow" title="Alan Gardiner" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alan_Gardiner">Alan Gardiner</a>, el rey <a rel="nofollow" title="Narmer" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Narmer">Narmer</a>, el primer <a rel="nofollow" title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a> del cual se tiene constancia que reinó sobre todo Egipto, tras una serie de luchas, tal como quedó atestiguado en la <a rel="nofollow" title="Paleta de Narmer" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paleta_de_Narmer">paleta de Narmer</a>. Según <a rel="nofollow" title="Manetón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manet%C3%B3n">Manetón</a>, este periodo lo conforman las dinastías I y II.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Egipto durante los imperios antiguo y nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Ancient_Egypt_old_and_middle_kingdom-es.svg"></a><br /><strong>Imperio Antiguo</strong> (c. 2700 - 2250 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" title="Imperio Antiguo de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo_de_Egipto">Imperio Antiguo</a></div><div align="justify"><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300540322198097538" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; HEIGHT: 265px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1X1u8-s0KjuhgLz-8ahiz9bucH2F4kbZpT3eutu8ufiGF4U4fBjUwSHTWQr9eR9E5ginPRhXHG6GY800Bf3zxeTNpyTcitjSgzzjy5eBlaZV39r4j_GtiHUrMbkpWfjVnPM1VJOrHZKI/s400/coloso+de+ramses.jpg" border="0" />Bajo la dinastía III la capital se estableció definitivamente en <a rel="nofollow" title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>, de donde procede la denominación del país, ya que el nombre del principal templo, Hat Ka Ptah "casa del espíritu de <a rel="nofollow" title="Ptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptah">Ptah</a>", que pasó al griego como Aegyptos, con el tiempo designó primero al barrio en el que se encontraba, luego a toda la ciudad y más tarde al reino.</div><div align="justify"><br />En la época de la tercera dinastía comenzó la costumbre de erigir grandes <a rel="nofollow" title="Pirámide (arquitectura)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_(arquitectura)">pirámides</a> y monumentales conjuntos en piedra, gracias al faraón <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dyeser" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dyeser">Dyeser</a>, pero fue durante la <a rel="nofollow" title="Dinastía IV de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_IV_de_Egipto">dinastía IV</a>, con <a rel="nofollow" title="Seneferu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seneferu">Seneferu</a>, <a rel="nofollow" title="Keops" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Keops">Keops</a> y <a rel="nofollow" title="Kefrén" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kefr%C3%A9n">Kefrén</a>, cuando se construyeron las mayores pirámides. Sin embargo, el esfuerzo y recursos invertidos en ellas determinó que el poder absoluto y prestigio del faraón se resintiera.</div><div align="justify"><br />La <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía V" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_V">dinastía V</a> marca el ascenso del alto clero y los influyentes gobernadores locales, (<a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Nomarca" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nomarca">nomarcas</a>), y durante el largo reinando de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Pepy II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pepy_II">Pepy II</a> se acentuará una época de fuerte descentralización, denominada <a rel="nofollow" title="Primer periodo intermedio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primer_periodo_intermedio_de_Egipto">primer periodo intermedio de Egipto</a>. Son las dinastías III a VI.<br /><a rel="nofollow" id="Primer_Periodo_Intermedio_.28c._2250_-_2050.C2.A0a..C2.A0C..29" name="Primer_Periodo_Intermedio_.28c._2250_-_2050.C2.A0a..C2.A0C..29"></a><br /><strong>Primer Periodo Intermedio</strong> (c. 2250 - 2050 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Primer Periodo Intermedio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primer_Periodo_Intermedio_de_Egipto">Primer periodo intermedio</a></div><div align="justify"><br />Fue un período de descentralización del estado egipcio. Esta época destacó por un gran florecimiento literario, con textos doctrinales o didácticos, que muestran el gran cambio social. El importante cambio de mentalidad, así como del crecimiento de la clases medias en las ciudades originó una nueva concepción de las creencias, reflejándose en la aparición de los denominados <a rel="nofollow" title="Textos de los Sarcófagos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_los_Sarc%C3%B3fagos">Textos de los Sarcófagos</a>. <a rel="nofollow" title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a> se convirtió en la divinidad más popular, con <a rel="nofollow" title="Montu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Montu">Montu</a> y <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>. Los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Nomos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nomos">nomos</a> de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Heracleópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heracle%C3%B3polis">Heracleópolis</a> y <a rel="nofollow" title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">Tebas</a> se constituyeron como hegemónicos, imponiéndose finalmente este último. Son las dinastías VII a XI.<br /><br /><strong>Imperio Medio</strong> (c. 2050 - 1800 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" title="Imperio Medio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio_de_Egipto">Imperio Medio</a></div><div align="justify"><br />Se considera que se inicia con la reunificación de Egipto bajo <a rel="nofollow" title="Mentuhotep II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mentuhotep_II">Mentuhotep II</a>. Es un periodo de gran prosperidad económica y expansión exterior, con faraones pragmáticos y emprendedores. Este periodo lo conforma el final de la dinastía XI y la XII.</div><div align="justify"><br />Se realizaron ambiciosos proyectos de irrigación en el <a rel="nofollow" title="El Fayum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Fayum">El Fayum</a>, para regular las grandes inundaciones del Nilo, desviándolo hacia el lago <a rel="nofollow" title="Moeris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Moeris">Moeris</a> (El Fayum). También se potenciaron las relaciones comerciales con las regiones circundantes: africanas, asiáticas y mediterráneas. Las representaciones artísticas se humanizaron, y se impuso el culto al dios <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>. A mediados de 1800 a. C., los dirigentes <a rel="nofollow" title="Hicsos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hicsos">hicsos</a> vencieron a los faraones egipcios; lo que comenzó como una migración paulatina de libios y cananeos hacia el delta del Nilo, se transformó con el tiempo en conquista militar de casi todo el territorio egipcio, originando la caída del Imperio Medio. Los hicsos también vencieron porque poseían mejores armas, y supieron utilizar el factor sorpresa.<br /><a rel="nofollow" id="Segundo_Periodo_Intermedio_.28c._1800_-_1550.C2.A0a..C2.A0C..29" name="Segundo_Periodo_Intermedio_.28c._1800_-_1550.C2.A0a..C2.A0C..29"></a><br /><strong>Segundo Periodo Intermedio</strong> (c. 1800 - 1550 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Segundo Periodo Intermedio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Segundo_Periodo_Intermedio_de_Egipto">Segundo periodo intermedio</a></div><div align="justify"><br />Durante gran parte de este periodo dominaron Egipto los gobernantes <a rel="nofollow" title="Hicsos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hicsos">hicsos</a>, jefes de pueblos nómadas de la periferia, especialmente libios y asiáticos, que se establecieron en el delta, y tuvieron como capital la ciudad de <a rel="nofollow" title="Avaris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avaris">Avaris</a>. Finalmente, los dirigentes egipcios de Tebas declararon la independencia, siendo denominados la dinastía XVII. Proclamaron la "salvación de Egipto" y dirigieron una "guerra de liberación" contra los hicsos. Fueron las dinastías XIII a XVII, parcialmente coetáneas.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Ramsés II. Imperio Nuevo. Luxor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypt_Picture6.jpg"></a><br /><strong>Imperio Nuevo</strong> (c. 1550 - 1070 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" title="Imperio Nuevo de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo_de_Egipto">Imperio Nuevo</a></div><div align="justify"><br />Es un periodo de gran expansión exterior, tanto en <a rel="nofollow" title="Asia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asia">Asia</a> (donde llegan al <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Éufrates" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ufrates">Éufrates</a>) como en <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Kush" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kush">Kush</a> (Nubia). La <a rel="nofollow" title="Dinastía XVIII de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVIII_de_Egipto">dinastía XVIII</a> comenzó con una serie de faraones guerreros, desde <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Ahmose I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ahmose_I">Ahmose I</a> hasta <a rel="nofollow" title="Tutmosis III" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tutmosis_III">Tutmosis III</a> y <a rel="nofollow" title="Tutmosis IV" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tutmosis_IV">Tutmosis IV</a>. Bajo <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Amenhotep III" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Amenhotep_III">Amenhotep III</a> se detuvo la expansión y se inició un período de paz interna y externa.</div><div align="justify"><br />Esta se quebranto bajo su hijo Amenhotep IV o <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Ajenatón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ajenat%C3%B3n">Ajenatón</a>, que inició una reforma religiosa tendente al <a rel="nofollow" title="Monoteísmo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Monote%C3%ADsmo">monoteísmo</a>, ganándose la oposición del clero de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>. A la vez se perdieron grandes posesiones en <a rel="nofollow" title="Asia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asia">Asia</a> ante los <a rel="nofollow" title="Hititas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hititas">hititas</a>.</div><div align="justify"><br />Después de un período de debilidad monárquica, llegaron al poder las castas militares, la <a rel="nofollow" title="Dinastía XIX de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XIX_de_Egipto">dinastía XIX</a>, o <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Ramésida" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ram%C3%A9sida">Ramésida</a>, que, fundamentalmente bajo <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Sethy I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sethy_I">Sethy I</a> y <a rel="nofollow" title="Ramsés II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rams%C3%A9s_II">Ramsés II</a>, se mostró enérgica contra los expansionistas reyes hititas.</div><div align="justify"><br />Durante los reinados de <a rel="nofollow" title="Merenptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Merenptah">Merenptah</a>, sucesor de <a rel="nofollow" title="Ramsés II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rams%C3%A9s_II">Ramsés II</a>, y <a rel="nofollow" title="Ramsés III" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rams%C3%A9s_III">Ramsés III</a>, de la <a rel="nofollow" title="Dinastía XX de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XX_de_Egipto">dinastía XX</a>, Egipto tuvo que enfrentarse a las invasiones de los <a rel="nofollow" title="Pueblos del Mar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblos_del_Mar">Pueblos del Mar</a>, originarios de diversas áreas del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Mediterráneo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mediterr%C3%A1neo">Mediterráneo</a> oriental (<a rel="nofollow" title="Egeo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egeo">Egeo</a>, <a rel="nofollow" title="Anatolia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anatolia">Anatolia</a>), y de los <a rel="nofollow" title="Libia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libia">libios</a>.<br /><a rel="nofollow" id="Tercer_Periodo_Intermedio_.28c._1070_-_656.C2.A0a..C2.A0C..29" name="Tercer_Periodo_Intermedio_.28c._1070_-_656.C2.A0a..C2.A0C..29"></a><br /><strong>Tercer Periodo Intermedio</strong> (c. 1070 - 656 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" title="Tercer periodo intermedio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_periodo_intermedio_de_Egipto">Tercer periodo intermedio</a></div><div align="justify"><br />Comienza con la instauración de dos dinastías de origen <a rel="nofollow" title="Libia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libia">libio</a> que se repartieron Egipto: una, desde <a rel="nofollow" title="Tanis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tanis_(Egipto)">Tanis</a>, la bíblica Zoán, en el (<a rel="nofollow" title="Bajo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bajo_Egipto">Bajo Egipto</a>), y otra, cuyos reyes tomaron el título de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Sumos sacerdotes de Amón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sumos_sacerdotes_de_Am%C3%B3n">Sumos sacerdotes de Amón</a>, desde <a rel="nofollow" title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">Tebas</a>. El periodo termina con la dominación de los reyes <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Kush" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kush">kushitas</a>. Son las dinastías, parcialmente coetáneas, XXI a XXV.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Apries. Periodo Tardío." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_043_sphinx.jpg"></a><br /><strong>Periodo Tardío</strong> (c. 656 - 332 a. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Periodo Tardío de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_Tard%C3%ADo_de_Egipto">Periodo Tardío</a></div><div align="justify"><br />Comienza con la dinastía <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Saíta" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sa%C3%ADta">Saíta</a>, con dos periodos de dominación <a rel="nofollow" title="Persia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Persia">persa</a>, así como con varias dinastías coetáneas de gobernantes egipcios independientes. Egipto se convirtió finalmente en una <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Satrapía" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Satrap%C3%ADa">satrapía</a>. Son las dinastías XXVI a XXXI.<br /><a rel="nofollow" id="Periodo_Helen.C3.ADstico_.28332_-_30.C2.A0a..C2.A0C..29" name="Periodo_Helen.C3.ADstico_.28332_-_30.C2.A0a..C2.A0C..29"></a><br /><strong>Periodo Helenístico</strong> (332 - 30 a. C.)<br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300035464116447266" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 267px; HEIGHT: 347px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi39jVMAZs25bvyRPzwl2pk4rZrJw3e41P4imTCA0AHhUEvGDL2peCg7zMGHN2rcrE_VpFlrALi3hzzxNbDPwHFG1BPUnrB3lbEK2OFZT45FGj2jl8LhVGrrOLvOjRyKvydVoAHnMOdYeA/s400/faro-de-alejandria.jpg" border="0" />Artículo principal: <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Periodo Helenístico de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_Helen%C3%ADstico_de_Egipto">Periodo Helenístico de Egipto</a><br />Véase también: <a rel="nofollow" title="Alejandro Magno" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Magno">Alejandro Magno</a>, <a rel="nofollow" title="Alejandría" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandr%C3%ADa">Alejandría</a>, y <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Periodo helenístico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_helen%C3%ADstico">Periodo helenístico</a><br /><a rel="nofollow" class="image" title="Alejandro Magno" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:BattleofIssus333BC-mosaic-detail1.jpg"></a><br /><a rel="nofollow" class="internal" title="Aumentar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:BattleofIssus333BC-mosaic-detail1.jpg"></a>Se inicia con la conquista de Egipto por <a rel="nofollow" title="Alejandro Magno" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Magno">Alejandro Magno</a> de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Macedonia histórica" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Macedonia_hist%C3%B3rica">Macedonia</a> en <a rel="nofollow" title="332 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/332_a._C.">332 a. C.</a>, y la llegada al poder en <a rel="nofollow" title="305 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/305_a._C.">305 a. C.</a> de la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía ptolemaica" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_ptolemaica">dinastía ptolemaica</a>, de origen macedonio. Finaliza con la incorporación de Egipto al <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Romano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Romano">Imperio Romano</a> tras la <a rel="nofollow" title="Batalla de Actium" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Actium">batalla de Actium</a>, en el año <a rel="nofollow" title="31 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/31_a._C.">31 a. C.</a> En el año <a rel="nofollow" title="30 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/30_a._C.">30 a. C.</a> muere <a rel="nofollow" title="Cleopatra VII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cleopatra_VII">Cleopatra</a> y Egipto se convierte en una provincia del Imperio Romano.<br /><a rel="nofollow" id="Periodo_Romano_.2830.C2.A0a..C2.A0C._-_640.C2.A0d..C2.A0C..29" name="Periodo_Romano_.2830.C2.A0a..C2.A0C._-_640.C2.A0d..C2.A0C..29"></a><br /><strong>Periodo Romano</strong> (30 a. C. - 640 d. C.)<br />Artículo principal: <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Periodo Romano de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_Romano_de_Egipto">Periodo Romano de Egipto</a></div><div align="justify"><br />El 30 de julio del año <a rel="nofollow" title="30 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/30_a._C.">30 a. C.</a> entró en <a rel="nofollow" title="Alejandría" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandr%C3%ADa">Alejandría</a> <a rel="nofollow" title="César Augusto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9sar_Augusto">Octavio</a>, que liquidó definitivamente la independencia política de Egipto, convirtiéndolo en provincia <a rel="nofollow" title="Antigua Roma" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Roma">romana</a>.</div><div align="justify"><br />Pasó a sus sucesores bizantinos después que el Imperio fuera repartido el año 395, y permaneció en sus manos hasta la conquista árabe del año <a rel="nofollow" title="640" href="http://es.wikipedia.org/wiki/640">640</a>. Los últimos vestigios de la tradicional cultura del Antiguo Egipto finalizan definitivamente a comienzos del <a rel="nofollow" title="Siglo VI" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_VI">siglo VI</a>, con los últimos sacerdotes de <a rel="nofollow" title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a>, que oficiaban el templo de la isla de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="File" href="http://es.wikipedia.org/wiki/File">File</a>, al proscribirse el culto a los "dioses paganos". </div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-15031438996929037502009-02-09T01:17:00.000-08:002009-02-12T15:30:31.324-08:00Textos sagrados<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300733457525371666" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; HEIGHT: 290px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgam4WJj1q3sOmZHbctNsT1RVkKbrlb-cqG71Q8ZNm2THXrlsIC-mCNdUrWpirimwiemG99FcZeRpKpQffBO6ZbGEQBAB3FFsGl62hSh5V0qFEwg8gyWGJTp5PcACFABs1durFOpb5Z5pc/s400/libro+de+los+muertos.jpg" border="0" /><strong>EL LIBRO DE LOS MUERTOS</strong><br /><br /><div align="justify">El Libro de los Muertos, o Peri Em Heru "Libro para salir al día", es un texto funerario compuesto por un conjunto de fórmulas mágicas o sortilegios, rau, que ayudaban al difunto, en su estancia en la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> (inframundo en la <a rel="nofollow" title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>), a superar el <a rel="nofollow" title="Juicio de Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juicio_de_Osiris">juicio de Osiris</a>, y viajar al <a rel="nofollow" title="Aaru" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aaru">Aaru</a>, según la <a rel="nofollow" title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">Mitología egipcia</a>. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">El <a rel="nofollow" title="Libro de los Muertos" href="http://www.blogger.com/%3Ca">Libro</a> de los Muertos era una serie de 190 fórmulas mágicas, adaptadas a las circunstancias particulares de cada individuo, las cuales eran depositadas junto al difunto, o grabadas en los muros de la tumba para facilitar su viaje por la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>; también contenía las palabras adecuadas a utilizar en su juicio: las palabras justas. Uno de los mejores ejemplos del Libro de los Muertos es el <a rel="nofollow" title="Papiro de Ani" href="http://www.blogger.com/%3Ca">Papiro</a> de Ani, creado alrededor de 1240 a. C., que además de textos contiene muchas imágenes de Ani y de su esposa en su viaje a través del mundo de los muertos. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">La redacción del Libro de los Muertos se data durante el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a>, aunque para encontrar sus orígenes hay que remontarse a los <a rel="nofollow" title="Textos de las Pirámides" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_las_Pir%C3%A1mides">Textos de las Pirámides</a> del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a> que evolucionó posteriormente en los <a rel="nofollow" title="Textos de los Sarcófagos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_los_Sarc%C3%B3fagos">Textos de los Sarcófagos</a> del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Medio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio">Imperio Medio</a>. Estas sucesivas transformaciones conllevan que esta colección heterogénea de fórmulas contenga textos funerarios de todas las épocas de la historia de Egipto. Destacan tres versiones diferentes del Libro de los Muertos, que se fueron sucediendo a través de la historia:</div><div align="justify"><br />La versión heliopolitana, redactada por los sacerdotes de <a rel="nofollow" title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a> para los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a>, se encuentra en algunos sarcófagos, estelas, papiros y tumbas de las <a rel="nofollow" title="Dinastía XI de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XI_de_Egipto">dinastías XI</a>, <a rel="nofollow" title="Dinastía XII de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XII_de_Egipto">XII</a> y <a rel="nofollow" title="Dinastía XIII de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XIII_de_Egipto">XIII</a>, aunque la esencia proviene de escritos primitivos. Netamente solar, promueve la <a rel="nofollow" title="Teología" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa">teología</a> del dios <a rel="nofollow" title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>. </div><div align="justify"><br />La versión <a rel="nofollow" title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">tebana</a>, escrita en <a rel="nofollow" title="Jeroglífico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jerogl%C3%ADfico">jeroglíficos</a> (y luego en <a rel="nofollow" title="Hierático" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hier%C3%A1tico">hierático</a>) sobre <a rel="nofollow" title="Papiro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papiro">papiros</a>, esta dividida en capítulos sin un orden determinado, aunque la gran mayoría tienen un título y una viñeta. Usada durante las <a rel="nofollow" title="Dinastía XVII de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVII_de_Egipto">dinastías XVII</a>, <a rel="nofollow" title="Dinastía XVIII de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVIII_de_Egipto">XVIII</a>, <a rel="nofollow" title="Dinastía XIX de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XIX_de_Egipto">XIX</a>, <a rel="nofollow" title="Dinastía XX de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XX_de_Egipto">XX</a> y <a rel="nofollow" title="Dinastía XXI de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XXI_de_Egipto">XXI</a> ya no solo por los faraones sino también por ciudadanos particulares. </div><div align="justify"><br />La versión <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Saita" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saita">saita</a> dio lugar a su máxima expresión en la <a rel="nofollow" title="Dinastía XXVI de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XXVI_de_Egipto">Dinastía XXVI de Egipto</a>, en donde se fijaron el orden de los capítulos, que van a permanecer invariables hasta el final del <a rel="nofollow" title="Dinastía Ptolemaica" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_Ptolemaica">período Ptolemáico</a>. </div><div align="justify"><br /><a rel="nofollow" title="Dyedefhor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dyedefhor">Dyedefhor</a>, que gozó de gran fama como sabio y adivino, es considerado el autor de la plegaria del Libro de los Muertos por la tradición.<br /><a rel="nofollow" id="Origen_del_t.C3.ADtulo" name="Origen_del_t.C3.ADtulo"></a><br /><strong>Origen del título</strong> </div><div align="justify">El título "Libro de los Muertos" se debe a su primer editor y traductor, el <a rel="nofollow" title="Egiptólogo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipt%C3%B3logo">egiptólogo</a> alemán <a rel="nofollow" title="Karl Richard Lepsius" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Richard_Lepsius">Karl Richard Lepsius</a>, quien lo publicó en <a rel="nofollow" title="1842" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1842">1842</a> como Das Todtenbuch der Ägypter, aunque se dice también que el título procede del nombre que los profanadores de las tumbas dieron a los papiros con inscripciones que hallaron junto a las <a rel="nofollow" title="Momia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Momia">momias</a>: Kitab al-Mayitun, en <a rel="nofollow" title="Árabe" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rabe">árabe</a>, que significa "Libro del difunto". Los antiguos egipcios lo conocían como "Libro para salir al día".<br /><a rel="nofollow" id="Estructura" name="Estructura"></a><br /><strong>Estructura</strong><br />Por ahora se conocen un total de 192 capítulos, pero su extensión es muy desigual y no existe un solo papiro que los comprenda a todos. La extensión de los papiros variaba según el poder adquisitivo de cada difunto, y una vez que se fue popularizando, las versiones más económicas eran realizadas 'en serie' por los templos y luego rellenadas con el nombre del comprador. La sucesión de fórmulas, sin orden alguno y que llegan a variar de unos ejemplares a otros tienen, sin embargo, una lógica interna. Según el <a rel="nofollow" title="Egiptólogo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipt%C3%B3logo">egiptólogo</a> francés <a rel="nofollow" class="new" title="Paul Barguet (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Barguet&action=edit&redlink=1">Paul Barguet</a>, el Libro de los Muertos puede dividirse del modo siguiente:</div><div align="justify"><br />Capítulos 1-16: "Salir al día" (oración); marcha hacia la <a rel="nofollow" title="Necrópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Necr%C3%B3polis">necrópolis</a>, himnos al Sol y a <a rel="nofollow" title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>.<br />Capítulos 17-63: "Salir al día" (regeneración); triunfo y alegría; impotencia de los enemigos; poder sobre los elementos.<br />Capítulos 64-129: "Salir al día" (transfiguración); poder manifestarse bajo diversas formas, utilizar la barca solar y conocer algunos misterios. Regreso a la tumba; juicio ante el tribunal de Osiris.<br />Capítulos 130-162: Textos de glorificación del muerto, que se deben leer a lo largo del año, en determinados días festivos, para el culto funerario; servicio de las ofrendas. preservación de la momia por los amuletos.<br />Capítulos 163-190: es un complemento de todo lo anterior, con fórmulas en donde se alaba a Osiris.<br /><a rel="nofollow" id="Cap.C3.ADtulo_125" name="Cap.C3.ADtulo_125"></a><br />Capítulo 125: Quizás el capítulo más famoso e importante del Libro de los Muertos sea el titulado "Fórmula para entrar en la sala de las dos <a rel="nofollow" title="Maat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Maat">Maat</a>", en el cual el difunto se presenta ante el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Tribunal de Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tribunal_de_Osiris">tribunal de Osiris</a> al objeto de que se pese su corazón (conciencia y moralidad) y superada la prueba pueda continuar su camino en el mundo de los muertos, la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>, hasta alcanzar los fértiles campos de <a rel="nofollow" title="Aaru" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aaru">Aaru</a>.</div><div align="justify"><br />Este capítulo, de notoria complejidad y extensión, contiene las llamadas "Confesiones negativas", declaraciones de inocencia que el difunto realizaba ante los dioses del tribunal a fin de justificar sus acciones personales, lo que pone de manifiesto la gran importancia moral que este capítulo significaba para los antiguos egipcios.<br /><a rel="nofollow" id="Papiros_destacados" name="Papiros_destacados"></a><br /><strong>Papiros destacados</strong><br /><a rel="nofollow" id="Por_su_extensi.C3.B3n" name="Por_su_extensi.C3.B3n"></a><br />Por su extensión:<br /><a rel="nofollow" title="Papiro de Ani" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papiro_de_Ani">Papiro de Ani</a>: es la versión más conocida y más completa del Libro de los Muertos, destacando su longitud (23,6 metros). Este papiro, realizado para el <a rel="nofollow" title="Escriba" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escriba">escriba</a> real Ani (<a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía XIX" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XIX">dinastía XIX</a>), actualmente se encuentra en el <a rel="nofollow" title="Museo Británico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Brit%C3%A1nico">Museo Británico</a>, registrado bajo el nº 10.470. Fue traducido por <a rel="nofollow" title="Ernest Wallis Budge" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ernest_Wallis_Budge">Ernest Wallis Budge</a>, y publicado en 1895. </div><div align="justify"><br />Papiro de Aufanj: actualmente en el <a rel="nofollow" title="Museo Egipcio de Turín" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Egipcio_de_Tur%C3%ADn">Museo Egipcio de Turín</a>, tiene una longitud de 19 metros y 165 capítulos.<br /><a rel="nofollow" id="Por_su_antig.C3.BCedad" name="Por_su_antig.C3.BCedad"></a><br />Por su antigüedad:<br />Papiro de Iuya: se encuentra en el <a rel="nofollow" title="Museo Egipcio de El Cairo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Egipcio_de_El_Cairo">Museo Egipcio de El Cairo</a>.<br />Papiro de Ja: se encuentra en el <a rel="nofollow" title="Museo Egipcio de Turín" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Egipcio_de_Tur%C3%ADn">Museo Egipcio de Turín</a>, tiene 33 capítulos.<br />Papiro de Nu: se encuentra en el <a rel="nofollow" title="Museo Británico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Brit%C3%A1nico">Museo Británico</a> (nº 10.477) y posee 137 capítulos. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><blockquote></blockquote></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"><p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300734951950409650" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 349px; HEIGHT: 281px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwmZU-rNksrALSr-KCFa4wsjDV51M5ZUVnlvMl8f5XvlHOv-u294srlLsn2lJdd68oevzAzQ0XE1kNIYOCF3EmFML21o9yd9UBBbLMG-zK3DWDrpjHyV2eAtjGJdis-oDBxLwoMZS3Thk/s400/libro+del+amduat.jpg" border="0" /><strong>LIBRO DEL AMDUAT</strong></p></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify">El Libro del Amduat, ta medat imit duat, “Aquello que hay en otro mundo” describe el viaje de <a rel="nofollow" title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a> en su <a rel="nofollow" title="Barca solar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Barca_solar">barca solar</a> por la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>, el Más Allá, durante las doce horas nocturnas, venciendo toda clase de peligros, y de su renacimiento al amanecer como <a rel="nofollow" title="Jepri" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jepri">Jepri</a>; también fue conocido como Libro de la Cámara Oculta.</div><div align="justify"><br />Es la composición religiosa más antigua de las tres que se utilizaron en el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a> en las tumbas reales sobre la vida de ultratumba, y su conocimiento daba al difunto la posibilidad de renacer cada día transformado en un <a rel="nofollow" title="Aj (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aj_(mitolog%C3%ADa)">Aj</a> (espíritu), ya que describe los detalles del recorrido a seguir, y algunas ofrendas y rituales. Existen dos versiones, una sólo con textos y otra con textos y dibujos representadas en tumbas reales de las <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía XVIII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVIII">XVIII</a> y <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía XIX" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XIX">XIX</a> dinastías, la más antigua en la tumba de Tutmosis I (<a rel="nofollow" title="KV38" href="http://es.wikipedia.org/wiki/KV38">KV38</a>) y la más completa en la tumba de Tutmosis III ( KV34), que ha sido traducida al español por el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Museo Arqueológico Nacional de España" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Arqueol%C3%B3gico_Nacional_de_Espa%C3%B1a">Museo Arqueológico Nacional de España</a>. La mejor versión se encuentra en la tumba de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Sethy I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sethy_I">Sethy I</a> (<a rel="nofollow" title="KV17" href="http://es.wikipedia.org/wiki/KV17">KV17</a>), aunque hay escenas y textos sin completar. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">El libro establece las doce horas en las que Ra viaja por el río de las regiones oscuras <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> en su barca nocturna, hasta dejar su momia en la duodécima y renacer. Cada hora tiene tres partes: la central representa a Ra y a su séquito, <a rel="nofollow" title="Upuaut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Upuaut">Upuaut</a> (abridor de caminos), Sia (Concepto), Hu (Mandato) y otros, y la superior e inferior las orillas del río con sus habitantes.</div><div align="justify"><br />La versión de la historia de los dioses representada en este Libro es la heliopolitana, redactada por los sacerdotes de <a rel="nofollow" title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a>, y que confirma la supremacía de la creación de Ra, que crea su propia forma de Jepri, a los dioses de su barca como manifestaciones de él mismo, a los demás dioses (<a rel="nofollow" title="Enéada" href="http://es.wikipedia.org/wiki/En%C3%A9ada">Enéada</a>) y a la humanidad, como se refleja continuamente: los dioses de la Duat, el inframundo, reviven cada noche cuando oyen su voz y lo proclaman. El Abismo preexistente del que el gran dios nació por sí mismo, acecha continuamente así como sus criaturas que son aniquiladas por los dioses.<br /><a rel="nofollow" id="Diferencias_con_los_otros_libros" name="Diferencias_con_los_otros_libros"></a><br /><strong>Diferencias con los otros libros</strong> </div><div align="justify">La barca no es igual en todas las horas<br />No atraviesa cavernas ni puertas<br />No está protegida continuamente por la serpiente Mehen<br />No se da tanta predominancia al <a rel="nofollow" title="Juicio de Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juicio_de_Osiris">juicio de Osiris</a><br />Aparece menor número de dioses y difuntos. </div><div align="justify"><blockquote></blockquote></div><p align="justify"></p><div align="justify"></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300737007590273634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 345px; HEIGHT: 288px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoDIj0MP1kLG1YmMfXU6ruaIevmLTZHAl8xwzozaQeiYdDwAkQCi459PhXvADLprWPPw5g3SAsrhyvlZQwQWLvXRSYIgjB2Fbr55YZglvc5EVZxDYq8pE_UGdoGKVlp5hSOd5k1JCIC9c/s400/libro+de+las+cavernas.jpg" border="0" /><strong>EL LIBRO DE LAS CAVERNAS <p></strong></p></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify">El Libro de las Cavernas es el texto más tardío de los Libros del <a rel="nofollow" title="Imperio Nuevo de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo_de_Egipto">Imperio Nuevo de Egipto</a>, y se le llama así porque en él el <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> (Más Allá) está dividido en cavernas. También es el más literario, predominando los textos sobre las imágenes. </div><div align="justify"><br />El difunto atraviesa en su recorrido una serie de cuevas, y se relatan los premios que puede recibir, así como los castigos que se padecen: tiene la mejor descripción del <a rel="nofollow" title="Infierno" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Infierno">infierno</a> que nos han legado los egipcios. </div><div align="justify"><br />Así como el <a rel="nofollow" title="Libro del Amduat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_del_Amduat">Libro del Amduat</a> describe el camino a seguir por el difunto y el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Libro de los muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_muertos">Libro de los muertos</a> enseña toda clase de sortilegios para llevar a buen fin el viaje al otro mundo, éste da la información para que eluda cometer actos durante su vida que serán severamente castigados en la otra. Una versión completa se encuentra en el <a rel="nofollow" title="Cenotafio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cenotafio">cenotafio</a> de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Sethy I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sethy_I">Sethy I</a>, y otra en la tumba de <a rel="nofollow" title="Ramsés VI" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rams%C3%A9s_VI">Ramsés VI</a> (<a rel="nofollow" title="KV9" href="http://es.wikipedia.org/wiki/KV9">KV9</a>). <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">Está dividido en dos mitades por dos pinturas del dios sol con cabeza de carnero, que constan a su vez de tres partes –en total seis divisiones– combinando el texto con las imágenes, en lugar de las horas en que se dividen los otros libros: <a rel="nofollow" title="Libro del Amduat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_del_Amduat">Libro del Amduat</a> y <a rel="nofollow" title="Libro de las Puertas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_las_Puertas">Libro de las Puertas</a>. Hay una serie de óvalos que representan ataúdes, y en el registro inferior los enemigos del dios Sol son representados cabeza abajo, en colores rojo y negro, con las manos atadas a la espalda. La procesión avanza paralelamente al camino del dios por las cavernas, hasta que son quemados en calderas en la división quinta mientras el sol nace desde la Duat.<br /><a rel="nofollow" id="Diferencias_con_los_otros_Libros" name="Diferencias_con_los_otros_Libros"></a><br /><strong>Diferencias con los otros libros</strong><br />No divide el viaje en doce horas<br />La barca solar sólo aparece al final</div><div align="justify"></div><div align="justify"><blockquote></blockquote></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300738180995811010" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 300px; HEIGHT: 202px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG6tQH40HpS0hy7KUAejNtaehtY5Vyyuqd5T9uAia7etWggrsyDpSzKJ7UfzvgKSfTlym06WgDc-f_wlSAYPk1NSCGfbYIwFPi3g-kFWw_XkQBFJ0F-Stay201aewTjtKgMUX2rqEbojo/s400/libro+de+las+puertas.jpg" border="0" /> </div><div align="justify"><strong>LIBRO DE LAS PUERTAS <p></strong></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify">El Libro de las puertas es un texto sagrado del <a rel="nofollow" title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">antiguo Egipto</a> datado en la época del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a>. Narra el viaje del espíritu de un difunto en el otro mundo, y está relacionado con la marcha del Sol, aunque transcurre durante las horas nocturnas, en la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>. El espíritu requiere pasar una serie de "puertas" en diferentes etapas del viaje. Cada puerta se asocia a una diosa diferente, y requiere que el difunto reconozca el carácter específico de cada deidad. El texto da a entender que algunas personas pasarán incólumes, mientras que otras sufrirán tormento en un lago de fuego. </div><div align="justify"><br />La parte más célebre del Libro de las puertas se refiere a las diferentes <a rel="nofollow" title="Raza" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Raza">razas</a> de la humanidad conocidas por los egipcios; dividiéndolas en cuatro categorías que son normalmente expuestas como "<a rel="nofollow" title="Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">egipcios</a>", "<a rel="nofollow" title="Asiático" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asi%C3%A1tico">asiáticos</a>", "<a rel="nofollow" title="Libia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libia">libios</a>" y "<a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Nubio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nubio">nubios</a>". Se les representa en procesión, entrando en el otro mundo. </div><div align="justify"><br />El texto y las imágenes asociadas con el Libro de las puertas aparecen en muchas tumbas del Imperio Nuevo, inclusive en todas las tumbas de los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a> desde <a rel="nofollow" title="Horemheb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horemheb">Horemheb</a> a <a rel="nofollow" title="Ramsés VII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rams%C3%A9s_VII">Ramsés VII</a>. También se muestran en la tumba de Senneyam, un trabajador del poblado de <a rel="nofollow" title="Deir el-Medina" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Deir_el-Medina">Deir el-Medina</a>, la antigua localidad de artesanos y artistas que construyeron las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo.</div><div align="justify"><br />Cada diosa del Libro de las puertas tiene un título diferente, y portan vestidos de color distinto, pero son idénticas en todo lo demás, llevando todas sobre sus cabezas estrellas. La mayor parte de las diosas son específicas del Libro de las puertas, y no aparecen en otros textos de la <a rel="nofollow" title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>, así que se ha sugerido que el relato se originó simplemente como un sistema para determinar el ciclo nocturno, con una diosa en cada puerta, siendo estas una alegoría de la principal estrella que surge en cada hora.</div><div align="justify"></div><div align="justify"><blockquote></blockquote></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300765239835639362" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 289px; HEIGHT: 398px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWI_zqgdbbM3Kkz-u7ijD_bDt9wrwpKfbxieE80ljVK__BkHl6E-PBll53_ANLI4Dkq16-MuYsivX2nEYHIlkaa6wYBfChlqvCkiX8ETh-znziZcDABPuq97nDmr7oruuB3jxwDuM0J8o/s400/textos_piramides.jpg" border="0" /><strong>TEXTOS DE LAS PIRÁMIDES <p></strong></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify">Los Textos de las Pirámides son un repertorio de conjuros, encantamientos y súplicas, grabados en los pasajes, antecámaras y cámaras sepulcrales de las <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Pirámide (construcción)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_(construcci%C3%B3n)">pirámides</a> del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a> con el propósito de ayudar al <a rel="nofollow" title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a> en la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> y asegurar su resurrección y la vida eterna. Son una recopilación de textos, sin orden aparente, de creencias religiosas y cosmológicas muy antiguas, que debieron emplearse durante la ceremonia funeraria. Algunos textos ya aparecen en estelas y <a rel="nofollow" title="Mastaba" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mastaba">mastabas</a> de las dos primeras dinastías.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Textos de las Pirámides, inscritos en la cámara sepulcral de la pirámide de Teti, en Saqqara." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Pyramid_text_Teti.jpg"></a><br /><a rel="nofollow" class="internal" title="Aumentar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Pyramid_text_Teti.jpg"></a>Textos de las Pirámides, inscritos en la cámara sepulcral de la pirámide de <a rel="nofollow" title="Teti" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teti">Teti</a>, en <a rel="nofollow" title="Saqqara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saqqara">Saqqara</a>. </div><div align="justify"><br />El primer lugar en el que se grabaron los Textos de las Pirámides fue en los muros de la cámara sepulcral de la pirámide de <a rel="nofollow" title="Unis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Unis">Unis</a>, el último <a rel="nofollow" title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a> de la <a rel="nofollow" title="Dinastía V de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_V_de_Egipto">dinastía V de Egipto</a>. Fueron denominados por lo egipcios "Perfectos son los lugares de Unis", y está compuesto por 228 declaraciones. Posteriormente se convirtió en práctica habitual inscribirlos en el interior de las pirámides de los faraones del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a>, llegando a 759 conjuros (compilados por R. Faulkner). <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Contenido</strong><br />No es un relato o narración ordenada, sino extractos de teorías de la creación, fragmentos de las luchas entre <a rel="nofollow" title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a> y <a rel="nofollow" title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a>, de leyendas y, fundamentalmente, fórmulas para permitir al faraón la ascensión, resurrección e identificación del faraón con los dioses. </div><div align="justify"><br />En estos textos se aprecian dos teorías cosmológicas: la primera con mitos solares, contemporáneos de los faraones que ordenaron grabarlos, donde el rey es conducido hacia el dios solar <a rel="nofollow" title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, y la segunda con una mitología estelar mucho más antigua, donde el camino se dirige a las <a rel="nofollow" title="Estrella circumpolar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estrella_circumpolar">estrellas circumpolares</a>, aquellas que eran consideradas inmortales por permanecer siempre visibles en el cielo nocturno. </div><div align="justify"><br />Contiene, junto con rituales de incensación, ofrendas de comida, bebida y vestuario, las fórmulas que para que el faraón pudiera transformarse en el <a rel="nofollow" title="Aj (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aj_(mitolog%C3%ADa)">aj</a> más importante de todos los aj que residían en la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>, sortilegios para conseguir eludir los animales malignos, y los peligros topográficos. También para que pudiera ascender al "Más Allá", como una estrella, y transfigurarse en un ser divino.<br /><a rel="nofollow" id="Evoluci.C3.B3n_de_creencias_y_textos" name="Evoluci.C3.B3n_de_creencias_y_textos"></a><br /><strong>Evolución de creencias y textos</strong><br />Su evolución dará lugar a los <a rel="nofollow" title="Textos de los Sarcófagos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_los_Sarc%C3%B3fagos">Textos de los Sarcófagos</a>, que durante el <a rel="nofollow" title="Primer periodo intermedio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primer_periodo_intermedio_de_Egipto">Primer periodo intermedio de Egipto</a> comenzaron a escribirse en los <a rel="nofollow" title="Sarcófago" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sarc%C3%B3fago">sarcófagos</a> de los nobles y potentados. En el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Medio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio">Imperio Medio</a> son de dos tipos: biográficos, narrando también la vida del difunto, o jurídicos, describiendo el legado de sus bienes; a partir de está época la inmortalidad dejó de ser un privilegio exclusivo del faraón, siendo ya posible para las clases más altas. </div><div align="justify"><br />Durante el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a>, empezaron a escribirlos en <a rel="nofollow" title="Papiro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papiro">papiros</a> que se depositaban dentro del sarcófago, alcanzando gran difusión, dando origen al denominado <a rel="nofollow" title="Libro de los Muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos">Libro de los Muertos</a>, en el que se describe qué deberá hacer el espíritu del difunto para obtener la inmortalidad. Este texto experimentará postreras evoluciones hasta la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía XXVI" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XXVI">dinastía XXVI</a>. La inmortalidad ya alcanzan a disfrutarla aquellos "egipcios justos" que pudieran recitar en la Duat las fórmulas del Libro de los Muertos y costearse los rituales de <a rel="nofollow" title="Embalsamamiento" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Embalsamamiento">embalsamamiento</a> y entierro, para preservar su <a rel="nofollow" title="Ba (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ba_(mitolog%C3%ADa)">ba</a>.</div><div align="justify"></div><div align="justify"><blockquote></blockquote></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300739653526952418" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; HEIGHT: 224px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_V85Tq1hJOp4dQGhihVdjTmwVt46arSr3UdJ7XEUPadd-b0GX0FMtn6C1Z1P6R919KpKr_BW1AE1fb-D9N-h_fVLY5j0xpfy7OUrchIQr3sjl3T3gVN9ZjES_p0pa2Pouq5w3t6SkeBc/s400/textos+de+los+sarcofagos.jpg" border="0" /><strong>TEXTOS DE LOS SARCÓFAGOS</strong> <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">Los Textos de los Sarcófagos son escritos, los cuáles contienen conjuros grabados en los <a rel="nofollow" title="Sarcófago" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sarc%C3%B3fago">sarcófagos</a> del <a rel="nofollow" title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">antiguo Egipto</a>, de ahí su nombre actual. </div><div align="justify"><br />Son un repertorio de fórmulas sagradas, ofrendas y rituales de inspiración solar y <a rel="nofollow" title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">osiríaca</a> cuya finalidad era ayudar al fallecido a protegerse de los peligros que pudiera encontrarse en el viaje por el otro mundo, preservando así la inmortalidad del difunto; también contienen los métodos para su alimentación.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Sarcófago del canciller Najti (ca. 1950-1900 a. C.). Hallado en Asiut. Dinastía XII. Imperio Medio." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_324_sarcophage.jpg"></a><br />Su origen proviene de los <a rel="nofollow" title="Textos de las Pirámides" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_las_Pir%C3%A1mides">Textos de las Pirámides</a> (c. 2350 a. C.) del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a>, época en que la inmortalidad y resurrección estaba limitada únicamente a la realeza, aunque incluyen nuevos contenidos y creencias propias del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Medio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio">Imperio Medio</a>. </div><div align="justify"><br />Surgen a partir del <a rel="nofollow" title="Primer periodo intermedio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primer_periodo_intermedio_de_Egipto">primer periodo intermedio de Egipto</a> (c. 2100 a. C.) y se desarrollan durante el Imperio Medio, cuando la nobleza consiguió el derecho a ser sepultada en sarcófagos y utilizar los textos mágicos que antes solo estaban reservados a los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a>. </div><div align="justify"><br />El pueblo solo pudo acceder a las fórmulas sagradas a partir del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a> (c. 1500 a. C.) y esto dio lugar a los textos del denominado <a rel="nofollow" title="Libro de los Muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos">Libro de los Muertos</a>.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-37138787958680653262009-02-08T23:16:00.000-08:002009-02-12T15:35:34.235-08:00Cultura y creencias<div align="justify"><p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299804784250688242" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 330px; HEIGHT: 258px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUgP441Gm0DcBfozu10L6ZLB7QW5EuskBWhnOToKd3FYcF0nwXaDbSsGDKJ3LO5T8E1WJpbqYoWsa4xHMInBr3c5btFjJPg3SFHR-WIPxPwg8MwDWTuMHb0JeTa-AWe-4qWv9TuJan_FM/s400/ellibrodelosmuertos.jpg" border="0" />La religión egipcia, plasmada en la mitología, es un conjunto de creencias que impregnaban toda la vida egipcia, desde la época predinastica hasta la llegada del <a rel="nofollow" title="Cristianismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo">Cristianismo</a> y del <a rel="nofollow" title="Islam" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a> en las etapas greco-romanas y árabe. Eran dirigidos por sacerdotes, y el uso de la magia y los hechizos son dudosos.</p></div><div align="justify">El templo era un lugar sagrado en donde solamente se admitía a los sacerdotes y sacerdotisas, aunque en las celebraciones importantes el pueblo era admitido en el patio.</div><div align="justify"><br />La existencia de momias y pirámides fuera de Egipto, indica que las creencias y los valores de las culturas prehistóricas se transmitieron de una u otra forma por el camino de la seda. Los contactos de Egipto con extranjeros incluyeron <a rel="nofollow" title="Nubia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nubia">Nubia</a> y <a rel="nofollow" title="Punt" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Punt">Punt</a> al sur, el <a rel="nofollow" title="Civilización egea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_egea">Egeo</a> y <a rel="nofollow" title="Grecia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Grecia">Grecia</a> al norte, el <a rel="nofollow" title="Líbano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADbano">Líbano</a> y otras regiones del <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Cercano Oriente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cercano_Oriente">Cercano Oriente</a> y <a rel="nofollow" title="Libia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libia">Libia</a> al oeste.</div><div align="justify"><br />La naturaleza religiosa de la civilización egipcia influenció su contribución a las artes. Muchas de las grandes obras del Egipto antiguo representan dioses, diosas, y faraones, considerados divinos. El arte está caracterizado por la idea del orden y la simetría.</div><br /><div align="justify">Durante los 3000 años de cultura independiente, cada animal retratado o adorado en el arte, la escritura o la religión es indígena de África. El dromedario, domesticado en <a rel="nofollow" title="Arabia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia">Arabia</a>, apareció en Egipto al comienzo del 2º milenio a. C.</div><br /><div align="justify">Aunque el análisis del cabello de momias del <a rel="nofollow" title="Imperio Medio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio_de_Egipto">Imperio Medio</a> ha revelado evidencias de una dieta estable, las momias de circa 3200 a. C. muestran señales de anemia y desórdenes hemolíticos, síntomas del envenenamiento por metales pesados. Los compuestos de cobre, plomo, mercurio, y arsénico que fueron utilizados en pigmentos, tintes y maquillaje de la época pudieron haber causado el envenenamiento, especialmente entre la clase acomodada.<br /><a rel="nofollow" id="Vida_despu.C3.A9s_de_la_muerte" name="Vida_despu.C3.A9s_de_la_muerte"></a><br />Creían en una vida de ultratumba, y se preparaban para ella, tanto siguiendo unas normas determinadas (<a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Libro de los muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_muertos">Libro de los muertos</a>) como preparando la tumba.</div><br /><div align="justify">Antiguamente solo los faraones tenían derecho a participar en la vida futura, pero al llegar el <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">nuevo imperio</a> todos los egipcios esperaban vivir en el <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">más allá</a>, y se preparaban, de acuerdo a sus posibilidades económicas, su tumba y su cuerpo; a los cadáveres se le extraían los órganos, que eran depositados en los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Vasos canopos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vasos_canopos">Vasos canopos</a>, y después cubrían el cuerpo con resinas para preservarlo, envolviéndolo con lino. En la cámara funeraria se depositaban alimentos y pertencias del fallecido, para su uso en la otra vida. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify">Durante la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Periodo predinástico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_predin%C3%A1stico">época predinástica</a>, divinizaron aquellos fenómenos naturales que les desconcertaban, o infundían temor, de los que no conocían la razón de su proceder; asociaron estas <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Divinidades egipcias" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Divinidades_egipcias">divinidades</a> con las características de ciertos animales, y los representaron con forma humana aunque conservando rasgos zoomorfos: el halcón en el dios <a rel="nofollow" title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>, "el elevado", dios del cielo; el perro egipcio, o chacal del desierto, "el guardián de las necrópolis", se convierte en un dios protector, <a rel="nofollow" title="Anubis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anubis">Anubis</a>; el cocodrilo del <a rel="nofollow" title="Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nilo">Nilo</a>, un peligro constante, en un dios temido, venerado en la región de <a rel="nofollow" title="El Fayum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Fayum">El Fayum</a>, etc. Además les atribuyeron conceptos humanos, como la relación familiar, por lo que se formaron tríadas compuestas por un dios, su esposa y su hijo, y también pasiones humanas por lo que se les rendía culto dando ofrendas en los templos a cambio de favores solicitados, o recibidos. <p></p></div><div align="justify">A pesar de la agrupación de los pueblos egipcios en las "Dos Tierras": el <a rel="nofollow" title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto</a> y <a rel="nofollow" title="Bajo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bajo_Egipto">Bajo Egipto</a>, cada uno de los <a rel="nofollow" title="Nomo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nomo">nomos</a> (provincias) mantuvo sus deidades protectoras, lo que significaba la veneración a decenas de dioses, que adquirían mayor o menor relevancia según la importancia que tuviese cada ciudad: en <a rel="nofollow" title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a> se adoraba a <a rel="nofollow" title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, en <a rel="nofollow" title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">Tebas</a> a <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>, en <a rel="nofollow" title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a> a <a rel="nofollow" title="Ptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptah">Ptah</a> y <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Hator" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hator">Hator</a>, etc. </div><div align="justify"><br />Los sacerdotes de los templos principales comenzaron a organizar esta multitud de dioses y a explicar sus relaciones, la creación del mundo, las crecidas del Nilo, etc., ideando y sistematizando las creencias en las denominadas teología Heliopolitana, Tebana, etc., reflejadas en los <a rel="nofollow" title="Textos de las Pirámides" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_las_Pir%C3%A1mides">Textos de las Pirámides</a>, o el <a rel="nofollow" title="Libro de los Muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos">Libro de los Muertos</a>, a los que siguió la redacción de otros similares.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Geb, en la zona inferior, con Shu y Nut." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Geb_and_Nut02.jpg"></a><br />Su visión está basada en su propio país, tierra fértil junto a un río y con un desierto alrededor. Por lo tanto el mundo para ellos se dividía en tres regiones:</div><br /><div align="justify">El Cielo, <a rel="nofollow" title="Nun (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nun_(mitolog%C3%ADa)">Nun</a>, morada de los dioses, cuya diosa celeste <a rel="nofollow" title="Nut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nut">Nut</a>, "La grande que parió a los dioses", era representada como una mujer con el cuerpo arqueado cubriendo toda la Tierra. <p/></div><div align="justify"></div><div align="justify">La Tierra, morada de los hombres, la Casa de <a rel="nofollow" title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a>, el dios creador, representado como un hombre tumbado bajo Nut. </div><br /><div align="justify">El inframundo, o <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>, el reino de los muertos, donde gobernó <a rel="nofollow" title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>, y posteriormente <a rel="nofollow" title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>, espacio recorrido en su <a rel="nofollow" title="Barca solar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Barca_solar">barca solar</a> por Ra durante la noche, y por donde transitaban los espíritus de los difuntos sorteando los peligros del Más Allá. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Vida después de la muerte</strong></div><div align="justify">La creencia inicial en la inmortalidad de dioses y faraones, posteriormente extendida al resto de los egipcios, significó que se practicara el <a rel="nofollow" title="Embalsamamiento" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Embalsamamiento">embalsamamiento</a> y la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Momificación" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Momificaci%C3%B3n">momificación</a>, para poder preservar la integridad del individuo en la vida futura, según los textos de la mitología egipcia.<br /><a rel="nofollow" id="El_esp.C3.ADritu_humano" name="El_esp.C3.ADritu_humano"></a><br /><strong>El espíritu humano</strong></div><div align="justify">Los antiguos egipcios consideraban que el espíritu humano estaba conformado por el <a rel="nofollow" title="Ba (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ba_(mitolog%C3%ADa)">Ba</a>, el <a rel="nofollow" title="Ka (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ka_(mitolog%C3%ADa)">Ka</a> y el <a rel="nofollow" title="Aj (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aj_(mitolog%C3%ADa)">Aj</a>. Los egipcios creían que el espíritu de los difuntos era conducido por <a rel="nofollow" title="Anubis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anubis">Anubis</a> hacia el lugar del juicio, en la "sala de las dos verdades", y el corazón del muerto, que era el símbolo de la moralidad del difunto, se pesaba, en una <a rel="nofollow" title="Balanza" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Balanza">balanza</a>, contra una pluma que representaba el <a rel="nofollow" title="Maat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Maat">Maat</a>, el concepto de verdad, armonía y orden universal. Si el resultado era favorable, el difunto es llevado ante <a rel="nofollow" title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a> en <a rel="nofollow" title="Aaru" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aaru">Aaru</a>, sin embargo, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Ammit" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ammit">Ammit</a>, "el devorador de corazones", que se representaba como un ser mezcla de cocodrilo, león e hipopótamo, destruía aquellos corazones cuya sentencia resultaba negativa, impidiendo su inmortalidad. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>EMBALSAMAMIENTO</strong> </div><div align="justify"><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300726323757306162" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 400px; HEIGHT: 303px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCevF0jH2Z21nIXVLUFlpJbwxLiaqWWPVlP6pr0kExtZH43G7RR6OiRNF7c-iSu58AItGMNjCv6ASRlO5w1bpWlzodR7o24LuGxFea4FSbe-JaSzXgb_YBCZtPwQv-Wd_GukiTG3qM9Dk/s400/momificacion.jpg" border="0" />El embalsamamiento fue una práctica, iniciada en el <a rel="nofollow" title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">antiguo Egipto</a>, al objeto de preservar la integridad de los cuerpos de los difuntos. </div><div align="justify"><br />La creencia en la inmortalidad del espíritu humano, según la <a rel="nofollow" title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>, originó que se practicara y desarrollara el embalsamamiento y la momificación, para poder preservar la identidad del individuo en la vida futura, de acuerdo con sus costumbres. </div><div align="justify"><br />En el antiguo Egipto enterraban, inicialmente, a sus muertos en la caliente arena del <a rel="nofollow" title="Desierto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Desierto">desierto</a>, en recipientes con hierbas, lo que provocaba que los restos se desecaran rápidamente, previniéndolos así de la descomposición; posteriormente eran sepultados. Más tarde, comenzaron a construir <a rel="nofollow" title="Mastaba" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mastaba">mastabas</a> de <a rel="nofollow" title="Adobe" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Adobe">adobe</a>, e idear el complejo proceso de la momificación y los rituales asociados con el entierro que dieron origen a los ritos funerarios. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>El proceso de embalsamamiento</strong><br />El embalsamamiento egipcio alcanzó su máximo desarrollo alrededor de la <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Dinastía IV" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_IV">cuarta dinastía</a>. Casi todas las vísceras eran retiradas, excepto los riñones y el corazón, y la cavidad corporal tratada con <a rel="nofollow" title="Natrón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Natr%C3%B3n">natrón</a>; después el cuerpo era completamente cubierto también con natrón pulverizado. </div><div align="justify"><br />La persona encargada de efectuar el corte inicial del cuerpo con un cuchillo de piedra, a un lado del abdomen, era elegida en la ceremonia y posteriormente sometido a un ritual de persecución y lapidación, ya que era una ofensa dañar el cuerpo del <a rel="nofollow" title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a>, incluso después de su muerte física. Después de extraerlo del natrón, el cuerpo era recubierto, tanto por dentro como por fuera, con resina para preservarlo, se envolvía con vendajes de lino, engarzando <a rel="nofollow" title="Escarabeo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escarabeo">escarabeos</a>, amuletos y otros talismanes religiosos. En el caso de la realeza, eran colocados dentro de una serie de ataúdes jerarquizados, siendo el exterior un <a rel="nofollow" title="Sarcófago" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sarc%C3%B3fago">sarcófago</a> de piedra, normalmente. Los <a rel="nofollow" title="Intestino" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Intestino">intestinos</a>, <a rel="nofollow" title="Pulmón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pulm%C3%B3n">pulmones</a>, <a rel="nofollow" title="Hígado" href="http://es.wikipedia.org/wiki/H%C3%ADgado">hígado</a> y <a rel="nofollow" title="Estómago" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Est%C3%B3mago">estómago</a> eran preservados por separado y almacenados en los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Vasos canopos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vasos_canopos">vasos canopos</a>, quedando protegidos así por los cuatro hijos de Horus. </div><div align="justify"><br />Dos papiros describen el ritual del embalsamamiento, aunque de forma incompleta. El conocido como "Papiro 3 de Bulaq", el más extenso, que se halla en el <a rel="nofollow" title="Museo Egipcio de El Cairo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Egipcio_de_El_Cairo">Museo Egipcio de El Cairo</a>, y el papiro número 5.158, que se encuentra en el <a rel="nofollow" title="Museo del Louvre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_del_Louvre">Museo del Louvre</a>.<br /><a rel="nofollow" id="El_embalsamamiento_egipcio_seg.C3.BAn_Her.C3.B3doto" name="El_embalsamamiento_egipcio_seg.C3.BAn_Her.C3.B3doto"></a><br /><strong>El embalsamamiento egipcio según Heródoto<br /></strong><a rel="nofollow" title="Heródoto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%B3doto">Heródoto</a>, el historiador griego del <a rel="nofollow" title="Siglo V a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_V_a._C.">siglo V a. C.</a>, en su Historia, Libro II, Euterpe, expone el modo de embalsamamiento egipcio:</div><div align="justify"><br /><em>LXXXVI. Allí tienen oficiales especialmente destinados a ejercer el arte de embalsamar, los cuales, apenas es llevado a su casa algún cadáver, presentan desde luego a los conductores unas figuras de madera, modelos de su arte, las cuales con sus colores remedan al vivo un cadáver embalsamado. La más primorosa de estas figuras, dicen ellos mismos, es la de un sujeto cuyo nombre no me atrevo ni juzgo lícito publicar. Enseñan después otra figura inferior en mérito y menos costosa, y por fin otra tercera más barata y ordinaria, preguntando de qué modo y conforme a qué modelo desean se les adobe el muerto; y después de entrar en ajuste y cerrado el contrato, se retiran los conductores. Entonces, quedando a solas los artesanos en su oficina, ejecutan en esta forma el adobo de primera clase. Empiezan metiendo por las narices del difunto unos hierros encorvados, y después de sacarle con ellos los sesos, introducen allá sus drogas e ingredientes. Abiertos después los ijares con piedra de Etiopía aguda y cortante, sacan por ellos los intestinos, y purgado el vientre, lo lavan con vino de palma y después con aromas molidos, llenándolo luego de finísima mirra, de casia, y de variedad de aromas, de los cuales exceptúan el incienso, y cosen últimamente la abertura. Después de estos preparativos adoban secretamente el cadáver con nitro durante setenta días, único plazo que se concede para guardarle oculto, luego se le faja, bien lavado, con ciertas vendas cortadas de una pieza de finísimo lino, untándole al mismo tiempo con aquella goma de que se sirven comúnmente los egipcios en vez de cola. Vuelven entonces los parientes por el muerto, toman su momia, y la encierran en un nicho o caja de madera, cuya parte exterior tiene la forma y apariencia de un cuerpo humano, y así guardada la depositan en un aposentillo, colocándola en pie y arrimada a la pared. He aquí el modo más exquisito de embalsamar los muertos. </em></div><em><div align="justify"><br />LXXXVII. Otra es la forma con que preparan el cadáver los que, contentos con la medianía, no gustan de tanto lujo y primor en este punto. Sin abrirle las entrañas ni extraerle los intestinos, por medio de unos clísteres llenos de aceite de cedro, se lo introducen por el orificio, hasta llenar el vientre con este licor, cuidando que no se derrame después y que no vuelva a salir. Adóbanle durante los días acostumbrados, y en el último sacan del vientre el aceite antes introducido, cuya fuerza es tanta, que arrastra consigo en su salida tripas, intestinos y entrañas ya líquidas y derretidas. Consumida al mismo tiempo la carne por el nitro de afuera, sólo resta del cadáver la piel y los huesos; y sin cuidarse de más, se restituye la momia a los parientes. </div><div align="justify"><br />LXXXVIII. El tercer método de adobo, de que suelen echar mano los que tienen menos recursos, se deduce a limpiar las tripas del muerto a fuerza de lavativas, y adobar el cadáver durante los setenta días prefijados, restituyéndole después al que lo trajo para que lo vuelva a su casa. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">LXXXIX. En cuanto a las matronas de los nobles del país y a las mujeres bien parecidas, se toma la precaución de no entregarlas luego de muertas para embalsamar, sino que se difiere hasta el tercero o cuarto día después de su fallecimiento. El motivo de esta dilación no es otro que el de impedir que los embalsamadores abusen criminalmente de la belleza de las difuntas, como se experimentó, a lo que dicen, en uno de esos inhumanos, que se llegó a una de las recién muertas, según se supo por la delación de un compañero de oficio.<br />Heródoto, Euterpe.<br /></em></div><a rel="nofollow" id="Evoluci.C3.B3n_de_creencias" name="Evoluci.C3.B3n_de_creencias"></a><div align="justify"><br /><strong>Evolución de creencias</strong><br />Los <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a> de las primeras dinastías fueron considerados inmortales, y eran los únicos seres que podrían seguir viviendo en el más allá. Posteriormente los nobles y altos jerarcas se consideraron merecedores de disfrutar de vida eterna, adoptando también rituales similares de momificación y enterramiento, extendiéndose esta facultad a la mayoría de la población con el paso de los siglos, al evolucionar los sistemas de creencias religiosas.<br /><a rel="nofollow" class="image" title="Gato egipcio embalsamado" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Louvre_egyptologie_21.jpg"></a><br /><strong>Otros seres embalsamados</strong><br />También fueron embalsamadas otras criaturas que se consideraban encarnaciones vivientes de los dioses o sus manifestaciones. Se han encontrado en estado momificado: <a rel="nofollow" title="Bos taurus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bos_taurus">toros</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Ibis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ibis">ibis</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Cocodrilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cocodrilo">cocodrilos</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Gato" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gato">gatos</a>, <a rel="nofollow" title="Papio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papio">babuinos</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Serpiente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serpiente">serpientes</a>, <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Perca" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Perca">percas</a> del <a rel="nofollow" title="Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nilo">Nilo</a>, etc. Estos disponían, en algunas poblaciones, de necrópolis o complejos funerarios específicos, como el <a rel="nofollow" title="Serapeum de Saqqara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serapeum_de_Saqqara">Serapeum de Saqqara</a> o el de <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Serapeo de Alejandría" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serapeo_de_Alejandr%C3%ADa">Alejandría</a>. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Sacerdotes de Anubis</strong></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300729080136482418" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 197px; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQpdlYX-OnhvLAqXwdnq2qerkTVwIwfW8oglwycXrZiT3ihqmMHuqtWiScDvRG8xOvsTujQoW2Q_53KbBeWRGUqfIy0y_tl13VLCYhyQECLmk0vXm5x7Gioh8a8TaOlrwXNgj54Ueze2A/s400/sacerdote+anubis.bmp" border="0" />Los sacerdotes de Anubis, stm (sem), se ocupaban de la momificación y oficiaban las ceremonias fúnebres en el <a rel="nofollow" title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">antiguo Egipto</a> portando máscaras de perro, o <a rel="nofollow" title="Chacal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chacal">chacal</a>, durante sus ritos. Según <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Juvenal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juvenal">Juvenal</a>, se afeitaban la coronilla. </div><div align="justify"><br />La <a rel="nofollow" class="mw-redirect" title="Momificación" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Momificaci%C3%B3n">momificación</a> se realizaba en lugares especialmente montados para este propósito, y había distintos procedimientos según la importancia y los recursos del muerto. Durante el proceso se repetían invocaciones y rituales, y después de la momificación los sacerdotes de Anubis acompañaban al fallecido hasta la tumba por un camino ceremonial, que en el caso de los farones se construía ex profeso. A la entrada de la tumba (aunque el lugar podía ser otro) y sobre una estatua o la propia momia, el sacerdote realizaba la ceremonia de Apertura de la boca y los ojos, cuya finalidad era devolverle la capacidad de moverse, hablar y comer en la otra vida. Tras purificar el lugar se hacía lo mismo con los asistentes: </div><div align="justify"><br />El Kher-heb o el sacerdote principal y los demás sem, si los hubiese, como representantes de <a rel="nofollow" title="Anubis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anubis">Anubis</a>; El Smer o representante del fallecido, generalmente un amigo; El Sa-mer-ef, hijo del difunto; El Menhu, la persona que hacía el sacrificio; Un número indeterminado de asistentes que representaban a <a rel="nofollow" title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a>, <a rel="nofollow" title="Neftis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neftis">Neftis</a> y a la guardia de <a rel="nofollow" title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>. </div><div align="justify"><br />A continuación la momia era acompañada a su cámara funeraria y se sellaba el lugar, donde ya se había dejado el ajuar necesario para la otra vida. </div><div align="justify"><br />Anubis se encontraba entre las más antiguas deidades de la <a rel="nofollow" title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a> y su papel evolucionó conforme se transformaron los mitos, pasando de ser el principal dios de la <a rel="nofollow" title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> a desempeñar el cargo de juez de los muertos cuando <a rel="nofollow" title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a> tomó el primer puesto. </div><div align="justify"><br />La asociación de Anubis con los perros o chacales probablemente surge debido a que estos merodeaban habitualmente cerca de los cementerios.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-28293461403066547132009-02-08T22:59:00.000-08:002009-02-12T16:10:28.112-08:00Nombres egipcios<div align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300450716039504754" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 318px; HEIGHT: 400px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5uYRF7QQLJ6KhZnOMrHYCjn0gXzRZcEPTIYJujapDNcC2Ks7SzMC9-RgczL-IrYhfHwWQn8M4EhQAQGu_OsiwrbYzb1KU9emKV3iyLjVfppPR2pnwGtlDT24c2-D-mi0OcbpCV3F19ec/s400/casadelavida.jpg" border="0" />La casa de la vida</span></strong> </div><div align="center"><strong><span style="font-size:85%;">el templo de los nombres egipcios</span></strong><br /></div><br /><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">El <a class="mw-redirect" title="Ser humano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ser_humano" rel="nofollow">ser humano</a> siente la necesidad de identificarse con un elemento designador concreto: un antropónimo o <a title="Nombre propio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nombre_propio" rel="nofollow">nombre propio</a>. Este hecho parece universal a casi todas las culturas humanas, y el Antiguo Antiguo no fue una excepción. De hecho, tenía una importancia capital; una persona sin nombre —<em>ren</em>— sería considerada como inexistente, un alma en pena menospreciada en este mundo y condenada a no ser conducida al Más Allá tras su muerte, quedando de este modo maldita. Tanto es así, que uno de los mayores castigos que podían aplicársele a una persona era borrar su nombre de La casa de vida donde estaba registrado. Era semejante a arrebatarle su espíritu. <p></p></div><div align="justify">También por la misma razón, el primer elemento constitutivo del nombre de un niño se producía en el mismo momento de su nacimiento, con las palabras que la madre pronunciaba en el parto, dando así a luz al niño y a su nombre. Éste era "el nombre de la madre", el más importante en tanto que aseguraba una vida plena espiritual a su hijo. Tras él, podía recibir alguno más añadido, normalmente el de un dios, el regente de su nacimiento (ver: <a href="http://diosesdeegipto.blogspot.com/2008/11/horoscopo-egipcio.html" rel="nofollow">signos astrológicos</a>). Esta práctica era frecuente sobre todo entre los faraones, de los que existen abundantes ejemplos: Ramsés (en honor a Ra), Ptahhotep (Ptah), Akenatón (Atón)... <p></p></div><p align="justify">Por último, se registraba su nombre en La casa de la vida, para que ni los hombres ni los dioses lo olvidaran nunca.<br /><br /><strong>NOMBRES EGIPCIOS</strong> </p><p align="center"><a href="http://www.egipto.com/museo/alphabet/name.html" target="_blank" rel="nofollow"><font color="#CA6500">Tu nombre en jeroglíficos</font></a></p><p align="justify"><table id="AutoNumber1" style="BORDER-COLLAPSE: collapse" bordercolor="#111111" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td valign="top" width="47%"><b><blockquote>Masculinos</b> <p></p></blockquote></td><td valign="top" width="6%"></td><td valign="top" width="47%"><b><blockquote>Femeninos</b> <p></p></blockquote></td></tr><tr><td valign="top" width="47%"><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FATEEMN: Inteligente </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FAWWAZ: La mayoría de éxito </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FAWZAMN: Victorioso </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FAWZI: Para hacerlo con éxito </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FAYYAD: Generoso </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FERRAN: Aferrado</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FIDA: Redención, el sacrificio </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FIKRI: El pensamiento, las ideas </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FIRAS: Perspicaz</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FOUAD: Corazón </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">FUDAIL: Excelente en carácter </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHAITH -GHAYTH: Lluvia </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHANIM: El éxito </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHASSAM: Ardor, el vigor (de los jóvenes) </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHAWTH: Para ayudar a </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHAZI: Conquistador </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHAZWAM: Uno de expedición, a la conquista </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHIYATH: Jugador</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GIBAR: Fuerte</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GIDEL: Grande</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GIEZI: Valle de visión o de vista</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GIHON: Cascada, Valle de gracia </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GILALAI: Rueda</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GILGAL: Círculo de piedras, Rodar </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GISPA: Que viene aquí</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GOG: Protección, Cubierta</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GOLGOTA: Cráneo, Montón de cráneos </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GOLIAT: Paso, Pasillo, Asqueroso o montón de basura</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GOMER: Completo, Acabar, Calor</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GOMORRA: Gente rebelde, Inmersión </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GUNI: Jardín, Protección</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HABACUC: Luchador, El que abraza</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HABBAB: Afable, adorable </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HABIB: Amado </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HACALIAS: Quien espera al Señor</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HACATAN: Pequeño</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HACMONI: Hombre sabio</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HACUFA: Mandamiento de la boca, Incitación o tendencia, Curvado</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADAD: Alegría, Alboroto, Clamor, Poderoso</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADAD-EZER: Bello o el poderoso es su socorro</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADAR: Poder, Grandeza</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADASA: Mirto, Regocijo, Gozo</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADID: Regocijo</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADLAI: Callejero</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADAD: Sirio, dios de la fertilidad </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HADI: Rectores a la derecha (la verdad) </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HAKEM: Gobernante, gobernador </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HALIM: Suave, suave, paciente </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HAMAL: Cordero </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HAMAS: Entusiasmo </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HAMDI: De alabanza </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HAMIM: Intimo, amigo cercano </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HAMZA: León; nombre del tío del Profeta </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HANA`I: De la felicidad </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HANBAL: Pureza </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">HANI: Feliz, encantado <blockquote></blockquote><p></p></td><td valign="top" width="6%"><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px"></p></td><td valign="top" width="47%"><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">GHALI: Valiosa, querida, amada, cara KAMILA: Completa </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KAAMLA: Perfecta </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KALA: Fortaleza </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KADRIYA: Destino </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KAELA: Diminutivo de Kalila </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KAHINA: Princesa guerrera </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KARDELEN: Flor </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KAYLA: Ramo de laureles </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KAREEMAH: De valor incalculable </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KELIA: Corona, Laurel noble </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">KARIMA: Generosa, noble </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">IHSHAN: Caridad </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">ILANAH: Árbol </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">IKRAAM: Honor, hospitalidad, generosidad. </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">IMTITHAL: Obediencia. </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">IMAN: Fe, creencia.</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">INAAM: Acto de amabilidad. </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">INAS: Sociable, cortés</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">INCI: Perla </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">INAYA: Preocupación, solicitud. </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">INTISAAR: Triunfo </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">IPEK: Seda </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">IRIS: Flor de iris </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">IZDIHAAR: Prosperar, florecer. </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JAHAN: Mundo </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JALA: Clareza, lucidez </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JALILA: Importante, enaltecida </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JAMEELA: Hermosa. </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JAMILA: Bonita, elegante, graciosa</p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JANNA: Jardín, paraíso </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JANAAN: Corazón o alma </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JESSENIA: Flor </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JINI: Un genio </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JOHARI: Joya </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JUMAANA: Perla plateada. </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JWAHIR: Mujer dorada </p><p style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px">JAWAHIR: Persona querida <blockquote></blockquote><p></p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5302061076341290786" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 209px; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitKBy36DtzpW1_ILADQ7YGpcjjsXv_s7fcKK9rijbfTlHPYby97gN6TkoVgoJE_GZQNh-ZRop5UszpM22iNAQFn8DsPfd3CxVAWNQ6kiTPzMRD2NGTzl5NDglzmDYmv8AKDiEaizNuGl0/s320/hombreymujeregipcios.jpg" border="0" /></td></tr></tbody></table></p>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-32693381707124976222009-02-08T22:58:00.001-08:002009-02-12T16:12:49.983-08:00Signos astrológicos<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300115443560338146" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 340px; HEIGHT: 306px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqVnUIl8zUyuWIVWxXcgFOFnRDVveIi7UlOgQKRASg51o_RsLm6vB_wzhFWe7peCwiZ-aoineOJi_hza6Nr2S90yH71M9Mq_K6b2J6rz-ycY7U0ez-Q1wrf-aAjN51_qTBsMVX1-d1mpA/s400/horoscopo.jpg" border="0" />Tras haber elegido un nombre para el recién nacido y registrar su nacimiento en La casa de la vida, acto seguido y en este mismo lugar se elaboraba un horóscopo basado en los signos astrológicos con el fin de servir de guía y orientación, tanto para los padres como para el propio niño.<br /><br />La astrología egipcia se fundamenta en los ciclos lunares y es un sistema global de descripción de la realidad, que analiza y clasifica los fenómenos de la naturaleza. Sus teorías son consideradas leyes cósmicas inmutables, aplicables a cualquier plano y manifestación de la vida.<br /><br />El Universo es un conjunto que guarda equilibrio y es tarea del ser guardar esa armonía, derivándose de ello el bienestar, tanto físico como psicológico para la evolución de la persona. Los egipcios conformaron su historia en base a un sistema sexagenario. Estos ciclos actúan en forma circular, y cuando se encuentran en su punto final, comienzan nuevamente a realizar ciclos nuevos que nunca llegan a su fin.<br /></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE BASTET</strong></div><br /><div align="justify"><strong>Del 16 de enero al 15 de febrero</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Saturno</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Bastet, la diosa gato</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo sé<br /><strong>Simbología:</strong> Representa el calor fertilizante del Sol. </div><div align="justify"><strong>Características:</strong> Combinan diplomacia, calidez y rapidez mental. Tienen el don de la armonía, el equilibrio y el buen gusto. Marcan su territorio como los gatos, con su olor y su energía, pero detesta que se inmiscuyan en su intimidad. Aman la libertad y no soportan las imposiciones y la rutina. Son curiosos y les gusta lo distinto y misterioso. Tienen facilidad para hacer amistades sin comprometerse. Su mente es rápida y aprenden con velocidad, lo demás los aburre. Tendrán una vida llena de sorpresas. En el amor necesitan a una persona fuerte que respete los espacios propios del otro y se entregue con pasión. </div><div align="justify"><strong>Planeta regente:</strong> Es Saturno y su diosa Bastet, la gata, quien lo vuelve rebelde, independiente y poco convencional.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Nacieron para cambiar el mundo, aportan nuevas ideas, estilos, convenciones, para eliminar lo viejo y obsoleto y quebrar las reglas y las imposiciones. Serán criticados por su manera de pensar y actuar, pero sólo así podrán lograr sus objetivos.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Tener una visión humanitaria y altruista. Crearán, inventarán, innovarán con su imaginación y creatividad. </div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Aman tanto la libertad que no pueden mantener un compromiso afectivo. También les cuesta recibir órdenes y cumplir horarios estrictos.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Necesitan desarrollar la paciencia con las cosas que no pueden cambiar y las personas que no siguen su ritmo. <blockquote></blockquote></div><br /><div align="justify"><strong>HIJOS DE SELKET</strong></div><br /><a href="http://diosesdeegipto.blogspot.com/2009/02/serket.html"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300045665461739442" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 317px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4sSyL-jqT83Ilwy8HFoKbufwgiXsVc6ICyoe-0QM-uJq43WDlwgtNdQyUh1r1B5XhByqpPJv5WvgF258T9MEKGcUhOIGLenFDMxNUGIbF4suo8HVAeTwqmaryC4O0aqKo6zpkNuxm8YA/s400/Serket.png" border="0" /></a> <div align="justify"><strong>Del 16 de febrero al 15 de marzo</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Neptuno</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> La madre Selket</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo doy<br /><strong>Simbología:</strong> Es la contraparte femenina del dios Ptah con cabeza de leona. Asociada con la agricultura y el trabajo. </div><div align="justify"><strong>Características: </strong>Siempre van hacia delante con paso firme y perseverante. Incansables y de fortaleza física. Son metódicos, confiables y pacientes. Son obstinados y suelen tener fuertes prejuicios; aunque, a veces, saben escuchar. Bajo su apariencia modesta, poseen una mentalidad resuelta y lógica. Aunque son introvertidos, su energía los convierte en excelentes oradores. Poseen intuición. Darán apoyo moral y material a sus amistades y familiares. Necesitan que su pareja sea fuerte, dinámico y que les brinde protección. </div><div align="justify"><strong>Planeta regente:</strong> Es Neptuno, que los dota de bondad, espiritualidad y misticismo. Son personas románticas y serviciales. </div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Nacieron para servir, ayudar, colaborar, entender y curar. Una de sus más importantes misiones será enseñarles a otras personas a actuar de corazón. Siempre se encuentran dispuestos a sacrificarse por los suyos. </div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Ningún otro signo posee la cualidad del autosacrificio tan desarrollado como Selket y su mayor fuerza es la capacidad de inspirar, apoyar, elevar y curar a otros. </div><div align="justify"><strong>Defectos: </strong>Le cuesta tomar decisiones. Debe canalizar su energía hacia objetivos concretos para no dispersarse. Su reto es superar su miedo y tomar conciencia de su potencial. </div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> No asumir la postura de víctima ni querer siempre lograr la aprobación de los demás. Para crecer, su espíritu debe aprender a ser más realista, objetivo y práctico. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE APEP </strong></div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de marzo al 15 de abril<br />Planeta:</strong> Marte</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Apep, la serpiente sagrada</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo poseo<br /><strong>Simbología: </strong>El dios Apep es representado como una serpiente que podía dividirse y mostrar así la dualidad del Universo. </div><div align="justify"><strong>Características:</strong> Inteligente, lleno de estrategias y de poder. Consigue el respeto de los demás. Es previsor y siempre guarda para el futuro y es un luchador intrépido. Tiene buena inventiva para improvisar y motivar a los demás. Es un orador capaz de ganarse a cualquiera con su astucia y su encanto inigualables. Puede resolver problemas con astucia. Es el perpetuo innovador y no se desanima ante un fracaso. De alta autoestima e imagen invencible será líder en su trabajo y en su hogar. En el amor, es intenso, pasional, protector y complaciente con su pareja.</div><div align="justify"><strong>Planeta regente:</strong> Es Marte y lo dota de energía y entusiasmo para enfrentar la vida.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Su misión es dirigir a otros, aportar iniciativas y defender las causas justas. Tendrá capacidad para iniciar empresas y exponer sus ideas por la alta autoconfianza que tienen.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Estos nativos son buenos críticos y capaces de delimitar con facilidad dónde está la falla y sugerir soluciones factibles. </div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Confía en sí mismo como en ningún otro, rozando el egoísmo. No disimula su orgullo ante sus habilidades y logros. </div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Su espíritu necesita controlar la impulsividad, la impaciencia y el egoísmo. Deben intentar no enojarse con tanta facilidad y buscar salidas más originales. Eliminar actitudes arrogantes e intolerantes sin perder su valor y amor propio. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE PTAH</strong> </div><br /><a href="http://diosesdeegipto.blogspot.com/2009/02/ptah.html"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300058839873069922" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 309px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMqUhd6uxsQgZlC48rbPdvImTYcLxFk5OzHY7OuLDR_APgxrbbWx2L7XOdFKTJtnPbxYweud8_6fRjWFLkE7AX0USUWYTAuDUrNrPa-7LrIhUxltLh-5pf-qvOiD1UkncB7zupnOv6aBo/s400/Ptah.png" border="0" /></a> <div align="justify"><strong>Del 16 de abril al 15 de mayo</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Venus</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Ptah, el que abre</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo soy<br /><strong>Simbología:</strong> Era el más grande de los dioses de Menfis y personificaba al Sol naciente. Es símbolo de fertilidad. </div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Características:</strong> Es alegre, popular, sexual, mundano y observador, pero de mal genio y testarudo. Seguro de sí mismo, vivaz, enérgico y elegante. Es vanidoso pero, a pesar de ello, es bien recibido en los círculos sociales. La mayoría se independiza joven. Es aventurero y buen administrador del dinero. Cuando se habla con él, hay que ir al grano, pues no les gusta perder el tiempo. No les gustan los amores complicados. Prefiere uno simple y para toda la vida; ama el hogar y la familia. </div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Planeta regente:</strong> Es Venus y le otorga belleza y amor. También romanticismo, sensibilidad y suavidad en su trato.</div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Nació para llevar las ideas a la práctica, organizar y hacer los sueños realidad. Su misión es brindar estabilidad a los suyos, echar raíces, mantener las costumbres y las tradiciones.</div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Cualidades: </strong>Cuenta con una actitud práctica ante los conflictos. Tiene una enorme resistencia y es muy persistente. Su voluntad es de hierro y, cuando tome una determinación, nadie lo hará cambiar.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Tiende a ser posesivo y absorbente con sus seres queridos, con cierta tendencia a la pereza física y el placer desmedido. Misión para evolucionarSu espíritu necesita aprender a controlar la terquedad y la rigidez en sus opiniones. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE ATUM</strong> </div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de mayo al 15 de junio</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Mercurio</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Autum</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo pienso<br /><strong>Simbología:</strong> Cuenta con una potencia inigualable, derivada de los cinco elementos que contiene dentro de sí mismo. Simboliza la comprensión y la sabiduría.</div><div align="justify"><strong>Características: </strong>Es el más curioso del zodíaco, se concentra en lo que le interesa, alejándose del mundo. Nada lo distrae. Algunos han tenido una vida bohemia en su juventud, se burlan de lo convencional y les gusta dar rienda suelta a sus impulsos. Ama la libertad y desea vivir en un cambio constante ya que se aburre con facilidad de la gente, pero podrá llegar a ser muy dependiente de lo que admire. El amor llegará a su vida primero a la mente y después a su corazón.<br /><strong>Planeta regente:</strong> Es mercurio, el regente de las comunicaciones y el intelecto, el cual le dará habilidades para expresar sus ideas.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Fue hecho para dedicarse a estudiar, aprender, escribir y comunicar. La misión más importante en su vida es recibir y dar información.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Hay que darle apoyo espiritual siempre que lo necesite porque él haría el doble por alguien cercano. Jamás se da por vencido y siempre está dispuesto a comenzar de nuevo. Su mente concibe ideas y soluciones que nadie hubiera pensado.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Puede influir sobre los demás de manera compasiva y sensible, pero también puede ser obstinado, irracional y egoísta.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Necesita dominar la impaciencia, la ansiedad y el nerviosismo. Deberá ser más perseverante y menos influenciable. Tendrá que evitar involucrarse en chismes y discusiones. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE ISIS</strong> </div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de junio al 15 de julio</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Luna</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Isis, Media Luna</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo puedo<br /><strong>Simbología:</strong> Isis simboliza los valores de reproducción y de la conservación de la vida.</div><div align="justify"><strong>Características: </strong>Cuenta con una sagacidad y astucia absolutas, además posee prevención y destreza. Es tímido, de pocos amigos, muy inteligente y sabio. Le gusta la armonía, la coexistencia y el entendimiento con los demás. Es buen amigo, aunque algo retraído y tímido. Ama la naturaleza, le gustan los niños y los animales. No soporta las presiones y es cambiante de ánimo. Es romántico y, para estos nativos, una cena con velas es el paraíso. </div><div align="justify"><strong>Planeta regente:</strong> Es la Luna, que siempre está ligada simbólicamente a la naturaleza y a todo lo que pertenece al seno materno. </div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Las actividades en las que se destacará serán las relacionadas con la medicina, la psicología o la veterinaria.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Es la bondad personificada y tiene muy buena suerte ya que, muchas veces, hereda fortunas y hasta el más pobre de este signo siempre recibirá regalos o algo material.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> No perdonan con facilidad las faltas ajenas. Tampoco soportan las cosas muy estrictas ni tan disciplinadas.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Necesita trabajar el tema de la paciencia y la tolerancia hacia los que no piensan como él quisiera. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE RA</strong> </div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de julio al 15 de agosto</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Sol</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> El Sol</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo reino<br /><strong>Simbología:</strong> Dios solar, procreado como espíritu puro. Representa la velocidad y es considerado como símbolo de colaboración y solidaridad.</div><div align="justify"><strong>Características: </strong>Hay dos diferentes clases de Ra: los rápidos y habladores y los solemnes y observadores. Ambos son pulcros, precisos, organizados, decididos, honrados, alertas y objetivos.<br />Su crítica puede llegar a la hostilidad, por eso pedirle una opinión, llevará a oír comentarios ácidos. Le gusta ser el centro de las miradas del público. Es muy entretenido y nunca deja pasar una oportunidad sin comentar sus aventuras. Son buenos ganadores de dinero y son los guardianes de la caja fuerte. En el amor, siempre está dispuesto a la conquista.<br /><strong>Planeta regente:</strong> Es el Sol, que los dota de orgullo personal, autoridad y vitalidad.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Nació para ocupar puestos influyentes. Logrará dirigir, transmitir justicia y expresarse con soltura. Su misión es mostrar al mundo que el amor comienza por uno mismo.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Es muy creativo y siempre pone su toque personal a sus cosas. Comparte sus logros con sus allegados y su generosidad no tiene límites. Puede ser víctima de envidias y críticas.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Es ambicioso y tiene mentalidad de triunfador y es capaz de hacer cualquier cosa para llegar a su meta con éxito.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Su espíritu necesita controlar la vanidad, el egoísmo y la tendencia a dramatizar. También deberá evitar la arrogancia y la ostentación. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE HORUS</strong> </div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de agosto al 15 de septiembre<br />Planeta:</strong> Mercurio</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> El Halcón, Horus</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo analizo<br /><strong>Simbología:</strong> Es simbolizado por un hombre con cabeza de halcón. Representa la obediencia y el respeto. </div><div align="justify"><strong>Características: </strong>Su personalidad se destaca por su sinceridad, simplicidad y fortaleza. Su apariencia es fuerte pero por dentro es jovial y sencillo. Le gusta disfrutar de los placeres, pero sin excederse. Es un magnífico anfitrión. Detesta las discusiones. No le interesa deslumbrar y tratará de pasar desapercibido. Siempre estará dispuesto a brindar ayuda y asumir responsabilidades. Es muy trabajador, no le asustan las tareas con sacrificio, nació para eso. Cuando ama de verdad lo hace con todas sus fuerzas y no sabe disimular sus sentimientos. Intentará buscar una pareja protectora y segura que le otorgue estabilidad. </div><div align="justify"><strong>Planeta regente:</strong> Es Mercurio, que lo dota de grandes habilidades mentales.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Su capacidad de analizar y ver los detalles enseñará a otras personas a ser más perfeccionistas. Su misión será sanar y aliviar a otros. También les ayudará a encontrar soluciones a problemas materiales y de salud. </div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Tendrá un sentido práctico de la vida y resolverá las tareas y problemas con facilidad.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Uno de sus problemas es que confía en todo el mundo y cree en todo lo que le dicen, por lo que a menudo se lleva grandes disgustos. Es gastador y muy generoso.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Necesita vencer miedos e inseguridades y desarrollar la confianza en sí mismo. Deberá esforzarse por evitar la crítica y controlar su parte negativa. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE MAAT</strong> </div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de septiembre al 15 de octubre</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Venus</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Maat, la Justicia, la Balanza</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo amo<br /><strong>Simbología:</strong> Diosa de la sabiduría, la justicia, la verdad, la armonía, la piedad y el orden. <strong>Características: </strong>Es rápido, inteligente y habilidoso. Tiene inventiva. Es un orador capaz de ganarse a cualquiera con su astucia y encanto. El Maat es el perpetuo innovador, el empresario que rara vez se desanima ante un fracaso. No se impresiona por el éxito ajeno, pues él sabe que puede ser mejor. Este nativo es buen crítico y capaz de delimitar con facilidad dónde está la falla y sugerir remedios factibles. Conseguirá darse cuenta que la vida guarda mayor sentido compartiéndola con seres queridos y amistades, antes que viviéndola en soledad. Tendrá un enorme sentido de justicia y no tolerará la agresividad y los maltratos. En el amor intentará conseguir su pareja ideal. Es romántico y hábil para la seducción, estando siempre dispuesto a disfrutar la intimidad.<br /><strong>Planeta regente:</strong> Es Venus, el planeta del amor, que lo dotará de un gran romanticismo e idealismo.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Cooperar, persuadir, meditar y conciliar diferentes asuntos. Logrará desarrollar sus dotes artísticos y estéticos enseñándole al mundo los colores reales de la vida.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> La gran confianza que posee y la alegría de vivir son sus principales cualidades. No se deja hundir con facilidad, aunque muchas veces suele ser víctima de la envidia de los demás.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Nunca disimula su orgullo ante sus propios logros: él mismo se aplaude, dado que sabe que hace las cosas bien.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Su espíritu necesita superar las dudas que lo acosan. Tendrá que ser más frontal con respecto a sus opiniones, evitando callarse o aprendiendo a decir NO cuando realmente sea necesario. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE OSIRIS</strong> </div><br /><a href="http://diosesdeegipto.blogspot.com/2009/02/osiris.html"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300060499720025506" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 326px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5TxdiKW-YrlnJdBR7bkjzGxp-ZmeKiAl8zoLirqUEhU81l1aZIC37L1cz2CGxNegc6VXz1LYDPsWsaux7p_kfVzVXqA6VqjRrfFxxe4Wmt4aCGZ3qdaAtMSXgZgFy_wFbGpVOg79-2VE/s400/osiris.png" border="0" /></a> <div align="justify"><strong>Del 16 de octubre al 15 de noviembre</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Plutón</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Osiris</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo deseo<br /><strong>Simbología:</strong> Es simbolizado como el dios de la muerte. Además representa la autoridad y el liderazgo.</div><div align="justify"><strong>Características:</strong> Se lo considera honorable. Posee seguridad en sí mismo y defiende su territorio. Es sincero, inteligente y carismático. Posee un gran sentimiento de lealtad y es de jugar limpio y con justicia. Puede aguantar mucha tensión. Su mente hace de ellos buenos consejeros, sacerdotes o psicólogos. En el amor, son pasionales y posesivos. Buscan un compañero fuerte y sensual. Es luchador y no descansa hasta lograr sus objetivos. En el amor, atraerá a sus parejas de tal forma que no querrán alejarse jamás.<br /><strong>Planeta regente:</strong> Es Plutón y los dotará de una gran energía que los volverá invencible.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Guiar, curar, investigar y crear. Sus persistentes ideas y su insistencia lo convierten en líder en donde se encuentre. Una de sus misiones más relevantes es proteger a los demás, enseñar con entereza y valor a vivir el amor en profundidad.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Es intenso, fogoso, pasional y extremista. Vivirá cada momento con intensidad y sus emociones serán profundas y duraderas. Tendrá la capacidad para descubrir secretos, investigar y sanar.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Algunas veces pierde la paciencia fácilmente. Sus celos pueden llegar a ser desmedidos, perdiendo el control.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Necesita comprender como controlar la ansiedad, la agresividad, la obstinación y su inclinación hacia la venganza. Además deberá aprender a evitar las conductas extremistas e inquebrantables, su deseo de manipular a los demás y la tendencia al egoísmo. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE HATOR </strong></div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de noviembre al 15 de diciembre</strong><br /><strong>Planeta:</strong> Júpiter</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Hator</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo veo<br /><strong>Simbología:</strong> Defensora y protectora de las mujeres, del amor y del placer. </div><div align="justify"><strong>Características:</strong> Se lo asocia con la amistad incondicional, la fidelidad y la lealtad. Su personalidad es intensa, posee una gran energía, es ansioso y poco paciente. Posee un temperamento fuerte y una tendencia doctrinal. Le gustará estar en movimiento y eso los hará participar en viajes y mantener una vida social intensa. Sus conductas serán espontáneas e infantiles pues, a veces, suele ser bastante ingenuo. Para enamorarse necesitará un compañero dinámico que estimule su curiosidad y ansias de conocimiento. Adoran conquistar y seducir.<br /><strong>Planeta regente:</strong> Es Júpiter, el planeta de la expansión, la alegría y la suerte, el cual lo llenará de optimismo y entusiasmo.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Su mente siempre anhelará más conocimientos, lo que los llevará a estudiar, leer, investigar e intercambiar opiniones y conocimientos. Su entusiasmo y acción serán contagios. Nació para conquistar nuevos horizontes, descubrir, viajar y aprender.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Suele ser algo inquieto y observador. No le tiene miedo a nada, lo que lo llevará a vivir hechos inesperados, pero por ser tan optimista siempre le brindan ayuda.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Orgulloso pues representa al Emperador y al que lleva las riendas. Sensación de superioridad y de grandeza.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Su espíritu necesita controlar la impaciencia y la ansiedad. Deberá asumir responsabilidades y cumplir con ellas, sin dejar las cosas al azar. <blockquote></blockquote></div><div align="justify"><br /><strong>HIJOS DE ANUBIS</strong> </div><div align="justify"><br /><strong>Del 16 de diciembre al 15 de enero<br />Planeta:</strong> Saturno</div><div align="justify"><strong>Símbolo:</strong> Anubis, el Chacal</div><div align="justify"><strong>Palabra de poder:</strong> Yo uso<br /><strong>Simbología:</strong> Es el Dios de la Muerte, titulado “Soberano de la Tierra Sagrada”. Simboliza devoción y dedicación. </div><div align="justify"><strong>Características:</strong> Es valiente y pacífico, nunca pelea, salvo que se sienta atacado y necesite defenderse. Son metódicos, confiables y pacientes. En la intimidad es fiel, lento y necesita tiempo para revelar sus sentimientos. Necesitará admirar a su pareja para amarla. Pase lo que pase, suelen ser fuertes y luchadores, por lo que conseguirán ganar muchas batallas, con esfuerzo y persistencia.<br /><strong>Planeta regente:</strong> Es Saturno, que lo dotará de sabiduría, madurez y paciencia.</div><div align="justify"><strong>Objetivo de vida:</strong> Nacido para imponer orden, paciencia, organización, respeto, tradiciones y además para trabajar con dedicación. Su misión es dirigir a personas más débiles y transmitir seguridad y confianza a quienes lo necesitan.</div><div align="justify"><strong>Cualidades:</strong> Poseerá un sentido práctico y realista de la vida que le permitirá solucionar problemas. Su estilo es serio por lo que proyecta confianza y respeto en las personas. Posee gran capacidad para organizar y dirigir.</div><div align="justify"><strong>Defectos:</strong> Es testarudo y alberga fuertes prejuicios. Aunque es introvertido, la energía que posee lo convierte en un excelente orador. En asuntos del corazón, puede ser muy ingenuo y poco romántico.</div><div align="justify"><strong>Misión para evolucionar:</strong> Su espíritu necesita relajarse, ser flexible y disfrutar más de la vida. Deberá ser menos pesimista y demostrar afectos. Tendrá que superar el pesimismo y la rigidez de sus pensamientos, el rencor y la exagerada preocupación por lo material. <blockquote></blockquote></div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-74814659801469572322009-02-08T22:57:00.000-08:002009-02-08T12:44:30.869-08:00Documentales<div align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300393512280009634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 300px; HEIGHT: 235px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj37ZTDiW5z_Gs3u5c80tZeknPfVQT0Jc1SDwrZNBIHtcepHw5nvOp5ffpJnhH3w03tvdL4GW8ukxOVUDMBtli5btBW0dZoAFH_a23S0GpPNO8dfawR45eSE35VRMQ8cYxmBFIbny1YoeI/s400/documentales.jpg" border="0" /></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"><span style="font-size:180%;"><p></p><p></p><p></p><p></p>El antiguo</span> </div><div align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;"><strong>EGIPTO</strong></span></div><div align="center"><strong><span style="font-size:180%;"><p></p></span></strong></div><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;">civilización, cultura, creencias y misterios</span></div><p><strong><span style="font-size:180%;"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size:180%;"></span></strong></p><div align="center"><br /></div><p align="center"></p><br /><br /><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">Grandes ciudades del Mundo Antiguo</span></p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=8637367254401310574&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed><p></p></blockquote><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">Descifrando el Antiguo Egipto</span></p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=-6177218665667961153&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed><p></p></blockquote><p align="center"><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">Dioses y demonios</span></p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=5363732369686261293&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed><p></p></blockquote><p align="center"><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">La reina Nefertiti</span></p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=7145450952618478135&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed><p></p></blockquote><p align="center"><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">Reinas del Antiguo Egipto</span></p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=4766762789114512523&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed><p></p></blockquote><p align="center"><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">La piedra de Roseta</span> </p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=2454176276855296267&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed><p></p></blockquote><p align="center"><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">Misterios egipcios</span> </p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=-5655246489871712060&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed><p></p></blockquote><p align="center"><p align="center"></p><p align="center"></p><p align="center"></p><blockquote><p align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;">Los misterios de las pirámides</span> </p><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=8774263716807941664&hl=es&fs=true" style="width:520px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed> <p></p></blockquote>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-12113098640580042032009-02-07T09:38:00.001-08:002009-02-07T09:41:34.743-08:00Mut<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300111291871829234" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 336px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOjfJuagloCwOAcVv_b_lFeTV3eSQQFDiLT_SJc2a0zDtXrdQkiOGp7I6EWK8vJAi8nGcQfW7fwA0fRHeOhTnHFphNSVDX6NIiXNCPuimQK7N-WNFN9t7_D_xBfyMt6rR8-nmmb7gPZ4I/s400/mut.png" border="0" />Mut, "La Madre", diosa madre, origen de todo lo creado, diosa del cielo en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Nombre egipcio: Mut. Deidad griega: <a title="Hera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hera">Hera</a>. <p/></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>Como diosa madre, era una mujer con la <a class="mw-redirect" title="Corona Doble" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_Doble">corona Doble</a>, un tocado de buitre, cetro de <a title="Papiro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papiro">papiro</a> y <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>. Como diosa del cielo, una buitre con el nudo mágico en sus garras. También como una vaca, con <a class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>, como leona y como un ser andrógino con falo, alas y garras de león.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Desde la <a class="mw-redirect" title="Dinastía XVIII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVIII">Dinastía XVIII</a> del <a class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a> adquiere importancia su culto, sustituyendo en <a title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">Tebas</a> a la diosa <a title="Amonet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Amonet">Amonet</a> como esposa de Amón, siendo parte de la tríada tebana: Amon, Mut y Jonsu. Al no tener hijos, adoptó a <a title="Montu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Montu">Montu</a>, y después a <a title="Jonsu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jonsu">Jonsu</a>; por eso figuraba entre el Sol (Amón-Ra) y la luna (Jonsu) como tercer ojo mostrando la perfección cósmica y favoreciendo la inundación del Nilo. Es invocada en el <a title="Libro de los Muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos">Libro de los Muertos</a>, para evitar que el difunto se descompusiera.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>Fue identificada con <a title="Bastet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bastet">Bastet</a> y <a title="Sejmet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sejmet">Sejmet</a>.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong><br />Era muy venerada en el Imperio Nuevo, con santuarios en <a title="Karnak" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karnak">Karnak</a> Hut-Mu, en <a title="Tanis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tanis_(Egipto)">Tanis</a>, <a title="Sais" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sais">Sais</a>, y los oasis de Jarga y de Dajla.<br /><a id="Nombres_te.C3.B3foros" name="Nombres_te.C3.B3foros"></a><br /><strong>Nombres teóforos</strong><br />Su nombre aparece en el de <a title="Nefertari" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nefertari">Nefertari</a>, esposa de <a title="Ramsés II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rams%C3%A9s_II">Ramsés II</a>, como Meriten-Mut "amada de Mut".</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-23162249038632937702009-02-07T09:28:00.000-08:002009-02-07T09:34:39.584-08:00Neftis<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300108861604748770" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 326px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5P-aO45BvHRy5fXslqqRaYYzJRK_T8pa7hoqxV_TcFuhhPMSidOiAVX9ahRv7u6xd793eLElatEAi7uqJ4oBZfuElIIpPvSuJh3aQYi9wtm9tRzZGbcF-Ghvq3T7zsLBkEG8WUaZx8gQ/s400/Neftis.png" border="0" />Neftis, Nebet-Het "Señora de la casa" –de <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>. Simboliza la oscuridad, la parte invisible, la noche, la muerte. Está íntimamente asociada a <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> y representa lo opuesto a esta. Nombre egipcio: Nebet-Het. Nombre griego: Neftis. <p></p></div><div align="justify"><strong>Iconografía</strong></div><div align="justify">Fue representada como mujer con el jeroglífico de su nombre a modo de corona, Neb-Hut, una cesta y una casa. A veces lleva unos cuernos con el disco solar, y otras tenía forma de milano. Tuvo otras muchas formas, pues era una de las dos Maat, una de las dos Merit y una de las dos plumas del tocado de Ra.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Era hija de <a title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a> y <a title="Nut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nut">Nut</a>, hermana de <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> y <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>, esposa-hermana del perverso <a title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a>. Como no pudo tener hijos de Seth, mantuvo relaciones con Osiris y concibió un hijo: <a title="Anubis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anubis">Anubis</a>. Formaba parte de la Eneada de Heliópolis. Al principio de la creación del mundo junto a su esposo Seth,sembraba caos y destrucción ,al contrario de su hermana Isis, y su esposo Osiris,que civilizaron al mundo e inculcaban la paz y el amor. Habitaba en las regiones hostiles, tales como el desierto, donde guiaba a los viajeros. Representaba al viento del Este. </div><div align="justify"><br />Por ayudar a Isis a <a class="mw-redirect" title="Embalsamar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Embalsamar">embalsamar</a> a Osiris se la relacionaba con los ritos funerarios; ambas asistían a los difuntos, cuidaban de su bienestar y propician su viaje a la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> mediante cánticos. Se la solía representar con las alas desplegadas junto a la cabeza del difunto.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300109177837613362" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: ; HEIGHT: 279px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAtPLejNt_gGGdvfk0AvXFI_CFBgXcRFjYVtA-DQDJoWU6sorqKPNUjCgXr7jO0LPlgeemg2Nc9BA_zIKjKZ7Y79KKJj4mbEadnwS2daGWsCua-x12IKlluVo25thd6EVjXVbw32FhJSs/s400/papiro+de+ani.jpg" border="0" />Epítetos<br /></strong>Su nombre Nebet-Het significa "Señora de la casa", entendiéndose por "casa" el lugar celeste donde vive Horus; recibió los apelativos de Urt-hekau "Poderosa en palabras", junto a la diosa Isis "las divinas Ururty" en el <a title="Libro de los Muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos">Libro de los Muertos</a>; "Señora del cuerpo" –de Osiris–, por ayudar a Isis a embalsamar a dicho dios; la "Mujer que no tiene vagina" en relación a su esposo Seth, aunque mantuvo relaciones con Osiris, engendrando a Anubis. También fue llamada Benramerit, Jerseket, y Menjet en Menfis.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>Fue asimilada a las diosas <a title="Seshat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seshat">Seshat</a> y <a class="mw-redirect" title="Anukis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anukis">Anukis</a>.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto<br /></strong>Se la veneraba en <a title="Dióspolis Parva" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Di%C3%B3spolis_Parva">Dióspolis Parva</a>. También en Komir, junto a <a class="mw-redirect" title="Anukis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anukis">Anukis</a>, y en Sepermeru, junto a Seth. En Menfis, en la forma de Menjet.<br /><a class="image" title="Isis, Neftis, Dyed y Anj, en el Papiro de Ani." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Totenbuch.jpg"></a><br /><strong>Papiro de Ani</strong><br />En el <a title="Papiro de Ani" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papiro_de_Ani">Papiro de Ani</a>: Neftis dijo a Osiris Ani, cuya palabra es la verdad:<br />"Te rodeo para protegerte, oh, hermano Osiris. He venido para hacer de protector tuyo. Mi fuerza estará junto a ti, mi fuerza te acompañará, para siempre. Ra ha escuchado tu clamor y los dioses han hecho que tu palabra sea verdad. Te has alzado. Tu palabra es verdad respecto a lo que has sufrido. Ptah derrocó a tus enemigos y tú, a Horus, hijo de Hathor".</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-20872895570567471462009-02-07T09:22:00.001-08:002009-02-07T09:26:22.346-08:00Nejbet<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300107176202655010" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 283px; HEIGHT: 230px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_oPp7x6n8bR0rIOsIcxXNqzgnTk5XfQWQYw2XQSGj3fAkFC9qzubHujrWnI0i5KEt0-3TlI73NyrobbA4TZXBWOFufthhDES9wOwQU_3H726NJUsFzVeYNiN8sb82aypCx6Q1SyugKzU/s400/nejbet.jpg" border="0" />Nejbet “La de Nejeb”, diosa protectora, en los nacimientos y en las guerras, según la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Nombre egipcio: Nejbet. Deidad griega: <a title="Ilitía" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ilit%C3%ADa">Ilitía</a>.</p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>Tiene apariencia de buitre blanco, con las alas en reposo, con el hedyet, la <a class="mw-redirect" title="Corona Blanca" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_Blanca">Corona Blanca</a> del <a title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a>. Algunas veces como mujer, con una flor de loto, una cobra, el <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>, y la Corona Blanca. Como diosa guerrera, sujetando unas flechas. A veces como una maternal vaca.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><a class="image" title="Nejbet. Templo de Deir el Bahari." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Deir_el_Bahari_080406.jpg"></a><br />Diosa protectora del Alto Egipto, y del nacimiento de los dioses. También da protección al faraón durante el nacimiento, la coronación, las fiestas de jubileo y en las batallas.</div><div align="justify"><br />Diosa poderosa y temible que se sitúa, junto a <a title="Uadyet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Uadyet">Uadyet</a>, sobre la cabeza de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, o del <a title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a>, para defenderlos, escupiendo fuego y aniquilando a todo el que estime dañino. Fue también una diosa demiurgo que, en los <a title="Textos de las Pirámides" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_las_Pir%C3%A1mides">Textos de las Pirámides</a>, establece la creación con siete palabras (de un modo similar al de <a title="Neit" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neit">Neit</a>).<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos</strong></div><div align="justify">Se la denominó “La de Nejeb”, “La Blanca de Nejeb”, “Corona Blanca”, “Señora de Per Ur”, “Madre del Sol”, “Hija de Ra”, “Señora de los <a title="Uadi" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Uadi">uadis</a> desérticos”.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong></div><div align="justify">Es una diosa originaria de <a class="mw-redirect" title="Nejab" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nejab">Nejab</a> (Ilitiáspolis, <a class="mw-redirect" title="El-Kab" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El-Kab">El-Kab</a>), venerada desde la <a class="mw-redirect" title="Época predinástica" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89poca_predin%C3%A1stica">época predinástica</a>. Tenía su santuario en <a title="Edfu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edfu">Edfu</a>. Fue diosa nacional y patrona de Nejen (<a title="Hieracómpolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hierac%C3%B3mpolis">Hieracómpolis</a>, Kom el-Ahmar), la capital del <a title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a>.<br /><a id="Nombres_te.C3.B3foros" name="Nombres_te.C3.B3foros"></a><br /><strong>Nombres teóforos</strong></div><div align="justify">Figuraba en la títulatura real, como Señora representante del <a title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a>, junto a la diosa <a title="Uadyet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Uadyet">Uadyet</a> del <a title="Bajo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bajo_Egipto">Bajo Egipto</a>, denominándolas <a title="Nombre de Nebty" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nombre_de_Nebty">Nebty</a> "Las Dos Señoras", significando que el faraón estaba bajo su protección.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-72545531913181608252009-02-07T09:03:00.001-08:002009-02-07T09:07:48.487-08:00Neit<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300102356383688786" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 332px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW2Tl8KyZPn-hdoFwQlQ3i-uueJ2oXz5tMnzZIt-n7iFLUzZqP2DesgP_kPuMMoc57WM-1DPzKaahFsWTiSbdb9vUr8tw87b1qHStXwm6mH4zB0kzDZHFlISrpkDZ3uLz4BISf-PMbmrE/s400/Neith.png" border="0" />Neit, o Neith, antigua diosa de la guerra y la caza, posteriormente creadora de dioses y hombres, divinidad funeraria, diosa de la sabiduría e inventora en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Nombre egipcio: Net. Nombre griego: Neit. Deidad griega: <a title="Atenea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atenea">Atenea</a>. <p/></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>Mujer con la <a class="mw-redirect" title="Corona Roja" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_Roja">corona Roja</a> del <a title="Bajo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bajo_Egipto">Bajo Egipto</a>, con arco y dos flechas, o una lechuza y una lanza o una lanzadera de tejedora. También fue representada como escarabajo, abeja, vaca, pez, con cabeza de leona, y a veces dando de mamar a un cocodrilo.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong> </div><div align="justify">Neit, también llamada Tehenut "La Libia", es una antiquísima diosa <a title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">egipcia</a> cuyo culto proviene del <a class="mw-redirect" title="Periodo predinástico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_predin%C3%A1stico">periodo predinástico</a>, en el cual tenía forma de escarabajo, después fue diosa de la guerra y la caza, y diosa inventora.<br />Esposa de <a title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a> y madre de <a title="Sobek" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sobek">Sobek</a> en el <a class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a>, considerada protectora del <a title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a>, e identificada con la abeja. Protege asimismo a <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a> y a <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a> con sus flechas que adormecen a los malos espíritus.</div><div align="justify"><br />En el <a class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a> se convierte en la "diosa madre", ser <a title="Andrógino" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%B3gino">andrógino</a> creador de dioses y hombres, la que engendró el universo a través de siete flechas (o siete palabras, pues también se decía que creaba a través de la palabra) con las que hizo surgir la colina primordial.</div><div align="justify"><br />En el periodo <a class="mw-redirect" title="Saíta" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sa%C3%ADta">saíta</a> es una diosa nacional y se la proclamará "Madre de todos los dioses". En su aspecto funerario es la diosa protectora de los muertos, la que inventó el tejido (por lo que se convierte en patrona de los tejedores) y ofrece tanto las vendas como el sudario para los difuntos.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos</strong></div><div align="justify">Fue denominada Tehenut, ""la libia", "Diosa-Madre" durante el <a class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a>, "la que dio luz a Ra" como diosa primordial, "la iniciadora del nacer después que no hubiera el nacer"; también "Amamantadora de cocodrilos" en <a title="Sais" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sais">Sais</a>, "La Terrorífica" en <a title="Esna" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Esna">Esna</a>; "Dama de Occidente" como divinidad funeraria;<br /><a class="image" title="'La" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Neith_Louxor.jpg"></a><br /><strong>Culto</strong></div><div align="justify">Fue venerada en <a title="Sais" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sais">Sais</a>, donde los sacerdotes de Neit eran médicos obstetras, también en <a title="Esna" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Esna">Esna</a>, <a title="Tanis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tanis_(Egipto)">Tanis</a>, <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>, Prosópolis y <a title="El Fayum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Fayum">El Fayum</a>. Se celebraban fiestas en su honor el día 23 del mes de Tybi y el 11 del mes de Meshir.<br /><a id="Nombres_te.C3.B3foros" name="Nombres_te.C3.B3foros"></a><br /><strong>Nombres teóforos<br /></strong>Llevaron su nombre las antiguas reinas: <a title="Neithotep" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neithotep">Neit-Hotep</a>, <a class="mw-redirect" title="Merytneith" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Merytneith">Meryt-Neit</a>, <a title="Nitocris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nitocris">Neit-Ikerty</a> (Nitocris), y Neit la hija del <a title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a> <a class="mw-redirect" title="Pepy I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pepy_I">Pepy I</a>.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-9837082933188072092009-02-07T08:40:00.000-08:002009-02-07T08:43:56.565-08:00Nut<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300096475086934418" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 190px; HEIGHT: 285px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3EH42hCOtF2x0xlJ0_yIfkGabtBu6VD6zaMQjrS-5daphvSvRo7mhwDg9oML7v6lBK_8_Ug4NqsTXuzoFIGn0P_mdMwd3IFNW_aUnA4Xp3KzBx-z52EH_VrAgwLpnB45XIMgXCmnVW6U/s400/nut.jpg" border="0" />Nut, o Nuit, "La Grande que parió a los dioses", es la diosa del cielo, creadora del universo y los astros, según la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Nombre egipcio: Nut. Nombre griego: Nut. <a title="Deidad" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Deidad">Deidad</a> griega: <a title="Rea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rea">Rea</a>. <p/></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>Se la solía representar como una mujer desnuda, con el cuerpo arqueado a modo de bóveda celeste, revestida de estrellas. Algunas veces como una vaca (Mehet-Urt) o sobre su marido <a title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a> (la Tierra) y su padre <a title="Shu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Shu">Shu</a> (el aire) intentando separarlos (representación gráfica del mito). También se representaba como una mujer que lleva en la cabeza un jarro de agua. Sus extremidades simbolizaban los cuatro pilares sobre los que se apoya el cielo.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Nut, diariamente paría al Sol que viajando sobre su cuerpo llegaba hasta su boca, desapareciendo en el interior (o en la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>), renaciendo al día siguiente.</div><div align="justify"><br />Hija de <a title="Shu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Shu">Shu</a> y <a title="Tefnut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tefnut">Tefnut</a>, esposa de su hermano <a title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a>, y madre de los dioses <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>, <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a>, <a title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a>, <a title="Neftis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neftis">Neftis</a> y <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a> el Viejo, que nacieron en los días <a title="Epagómenos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Epag%C3%B3menos">epagómenos</a>. En <a title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a> era madre de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a> y se la identificaba con una vaca (Mehet-Urt).</div><div align="justify"><br />Protectora de los muertos, que acudían a ella para obtener alimento y protección, daba a los difuntos la facultad de renacer. En los <a title="Sarcófago" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sarc%C3%B3fago">sarcófagos</a> se la representaba protegiendo al difunto con las alas extendidas, o en el interior, como mujer con los brazos alzados, ayudándolo a renacer en el <a class="mw-redirect" title="Más Allá" href="http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A1s_All%C3%A1">Más Allá</a>, o como representación del cielo.</div><div align="justify"><br />Su morada era un sicomoro (higuera) en Heliópolis y sus ramas eran refugio de las almas cansadas. Según la tradición era el sicomoro bajo el que la <a class="mw-redirect" title="Virgen María" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_Mar%C3%ADa">Virgen María</a> se sentó para descansar en su viaje a Egipto.<br /><a class="image" title="Nut con Shu y Geb." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Geb_and_Nut02.jpg"></a><br /><strong>Culto<br /></strong>Diosa originaria de Heliópolis, tuvo santuarios en <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a> y <a title="Dendera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dendera">Dendera</a>.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-20259553910390249262009-02-07T06:21:00.001-08:002009-02-07T06:30:27.471-08:00Osiris<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300060499720025506" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 326px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5TxdiKW-YrlnJdBR7bkjzGxp-ZmeKiAl8zoLirqUEhU81l1aZIC37L1cz2CGxNegc6VXz1LYDPsWsaux7p_kfVzVXqA6VqjRrfFxxe4Wmt4aCGZ3qdaAtMSXgZgFy_wFbGpVOg79-2VE/s400/osiris.png" border="0" />Osiris era el dios de la resurrección, símbolo de la fertilidad y regeneración del <a title="Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nilo">Nilo</a>; es el dios de la vegetación y la agricultura; también preside el tribunal del juicio de los difuntos en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Su nombre egipcio es Asir o Usir. En castellano suele nombrársele con la forma helenizada Osiris.<p/></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>A Osiris se le representa casi siempre momificado, con el rostro de color verde o negro, una <a class="mw-redirect" title="Corona Atef" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_Atef">corona Atef</a>, el cayado (heqa) y el látigo (mayal o nebeh) o el <a title="Cetro uas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro_uas">cetro uas</a>. Ocasionalmente, se le asigna forma de pez.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología<br /></strong>Era el jefe de la tríada Osiriaca, formada por Osiris, <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> y <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>. </div><p align="justify">Osiris fue un héroe cultural, rey mítico, fundador de la nación egipcia, que enseñó a los hombres la civilización, las leyes, la agricultura y cómo adorar a los dioses. Muere como hombre pero resucita como inmortal gracias a <a class="mw-redirect" title="Thot" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Thot">Thot</a>. Es el responsable de juzgar a los muertos en la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>, donde está acompañado por 42 dioses-jueces (uno por cada <a title="Nomo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nomo">nomo</a>) que dictaminarán lo que acaecerá al difunto.<br /><a class="image" title="Estatuas osiriacas del templo de Hatshepsut en Deir el-Bahari." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:S_F-E-CAMERON_2006-10-EGYPT-WESTBANK-0153.JPG"></a><br />El mito de Osiris, contado en forma conexa, se conoce sólo por <a title="Plutarco" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Plutarco">Plutarco</a>: </p><p align="justify">Osiris es hijo de <a title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a> y <a title="Nut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nut">Nut</a>, fruto de una intriga amorosa. Cuando <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a> se entera de la infidelidad de su esposa, decreta la imposibilidad de parirlo en ningún mes del año. <a class="mw-redirect" title="Thot" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Thot">Thot</a>, otro amante de Nut, jugando una partida con la <a title="Luna" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luna">Luna</a> (<a title="Jonsu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jonsu">Jonsu</a>), consiguió ganarle una 72ª parte de cada día del año, con la que compuso cinco días que añadió al año egipcio de 360 días. Es el origen mítico de los cinco días <a title="Epagómenos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Epag%C3%B3menos">epagómenos</a>, considerados fuera del año, y exentos de la maldición de Ra. Por eso, Osiris nace el primer día de ellos.</p><p align="justify">Mediante una trampa artera, su hermano <a title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a> lo asesinó, cortando su cuerpo en catorce pedazos que esparció por todo Egipto. Su esposa y hermana <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> recuperó amorosamente todos los miembros, excepto el viril, que se había comido el pez <a title="Oxirrinco" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oxirrinco">oxirrinco</a>. Con la ayuda de su hijo adoptivo, <a title="Anubis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anubis">Anubis</a> lo embalsamó y, posteriormente, Isis con su poderosa magia logró insuflar nueva vida al cadáver momificado de Osiris, quedando embarazada de él. Engendraron así a su único hijo, <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>, quien vengó su muerte desterrando a Seth al desierto y recuperando el trono de Egipto, mientras que Osiris permanecería como rey de los muertos, en los fértiles campos de <a title="Aaru" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aaru">Aaru</a>. </p><p align="justify">En los textos funerarios, como el <a title="Libro de los Muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos">Libro de los Muertos</a>, el faraón difunto se identifica con Osiris, rey de los muertos, del mismo modo que en vida lo había hecho con su hijo <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos</strong><br />El nombre de Osiris y sus epítetos variaron a lo largo de la Historia del <a title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">Antiguo Egipto</a>. Como Necher aa "Gran dios", fue venerado en muchos santuarios, reflejándose en sus títulos: Neb Abdyu "Señor de Abidos", Neb Dyedu "Señor de Dyedu"; y como gran dios funerario recibe el nombre de Jenty amentu "El que está al frente de los occidentales", referente a los fallecidos. También es denominado Unenefer "El que continua siendo perfecto", en alusión a su prodigiosa potencia después de muerto.<br /><br /><strong>Culto</strong></p><p align="justify">Los egipcios vieron en la resurrección de Osiris la promesa de una vida eterna. Creían que todos los hombres vivirían eternamente, en el <a title="Aaru" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aaru">Aaru</a>, si se realizaban ceremonias funerarias similares a las efectuadas con Osiris, muerto y resucitado. Así desde el <a class="mw-redirect" title="Imperio Medio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio">Imperio Medio</a> era costumbre, en los textos funerarios, nombrar al difunto con el apelativo de "Osiris".<br /><a class="image" title="Estatuilla de Osiris." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypt.Osiris.statuette.01.jpg"></a><br /><a class="internal" title="Aumentar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypt.Osiris.statuette.01.jpg"></a><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300060978495215938" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 180px; HEIGHT: 270px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8JGYCIdxTzSQrZN3DCJJKpHvpe6m8DX-CjV5UzzS_Zl0GHqchw6rJXKITm6jGxMpUTihVDJbCxiRSPr5A5PVx9IRZBdBi27slMDVGYjWjL2Pil-kEgl5BdVGHrUNMpGsn7nkgesmXaHY/s400/osiris-hatsheosut.jpg" border="0" /><strong>Estatuilla de Osiris.</strong><br />Los "Misterios de Osiris"<br />En Abidos se celebraban los "Misterios de Osiris", una de las más importantes festividades durante el Imperio Medio; consistían en rememorar la muerte, entierro y resurrección de Osiris, con la consiguiente promesa de vida eterna para los asistentes y sus difuntos. Constaba de cinco partes: la procesión, encabezada por <a title="Upuaut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Upuaut">Upuaut</a>, que culminaba en un combate contra los enemigos de Osiris, como simbolismo de la expulsión de las fuerzas del caos; la procesión funeraria de Osiris, como Jenty amentiu, por la <a title="Necrópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Necr%C3%B3polis">necrópolis</a> de Abidos; el viaje en barca del dios hasta <a class="mw-redirect" title="Poker (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Poker_(Egipto)">Poker</a>, donde estaba su mitológica tumba (la que fue del faraón <a class="mw-redirect" title="Dyer" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dyer">Dyer</a>); la noche de vigilia del difunto Osiris, con su posterior regeneración, transfiguración en espíritu y coronación (la parte más desconocida y secreta de los misterios); el retorno gozoso de la imagen del dios a su templo de Abidos, entre la alegría general. </p><p align="justify">Según la tradición, en los catorce lugares donde Seth enterró cada parte del cuerpo de Osiris, los egipcios erigieron un templo: En Abidos estaría su cabeza, y era Osiris-Jenti-Amentiu, el "Señor de los Occidentales"; se le erigió un gran santuario de peregrinación para los egipcios. Era venerado como símbolo de la vida eterna. En Busiris estaría la columna vertebral (asociada al <a title="Pilar Dyed" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pilar_Dyed">pilar Dyed</a>), y era dios principal de esta ciudad, de donde procedía la divinidad. En <a title="Letópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Let%C3%B3polis">Letópolis</a> estaría el hombro izquierdo, o el cuello, siendo Horus su guardián. En <a title="Atribis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atribis">Atribis</a> estaría su corazón. En <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a> también declaraban que estaba su cabeza. </p><p align="justify">Dios muy popular, originario de <a title="Busiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Busiris">Busiris</a>, fue venerado principalmente en <a title="Abidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abidos">Abidos</a> (<a title="Osireion" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osireion">Osireion</a>), <a title="Bubastis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bubastis">Bubastis</a> y <a title="Mendes" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mendes">Mendes</a>. También fue venerado en las islas de Biga y de <a class="mw-redirect" title="File" href="http://es.wikipedia.org/wiki/File">File</a>, donde había una tumba del dios; en <a title="Canopus (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canopus_(Egipto)">Canopus</a> era representado en forma de vasija con cabeza humana.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br />Osiris y el cristianismo<br /></strong>"Jesús de Nazaret no fue ni el primero, ni el único ser sobre la Tierra que murió y resucitó al tercer día. Tampoco fue el primero en multiplicar panes y peces para alimentar a sus seguidores, ni el único niño de la historia que nació de madre virgen o fue venerado en su cuna por venerables sabios. Antes que Él, junto al Nilo, el dios egipcio Osiris gozó de idénticos privilegios. Y lo que es más importante: tales prodigios fueron perpetuados a través de la institución faraónica, que atribuía simbólicamente al rey de Egipto atributos que, siglos después, los discípulos concederían sólo a Jesús de Nazaret"... "Tras bucear y comparar las fuentes originales en las que la tradición egipcia y la cristiana confluyen, nos ofrece una conclusión impactante: que los modernos cristianos, sin saberlo, siguen profesando una religión que se creyó extinta hace dos milenios".<a title="" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris#cite_note-2">[3]</a><br /><a id="Osiris_como_dios_del_vino" name="Osiris_como_dios_del_vino"></a><br /><strong>Osiris como dios del vino</strong><br />Osiris, según las crónicas, fue el primero que hizo trepar la vid por una estaca y pisó los racimos. El viajero griego <a title="Diodoro Sículo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Diodoro_S%C3%ADculo">Diodoro Sículo</a> relata:<br />"Osiris enseñó a la humanidad el cultivo de la vid, así como a vendimiar la uva y cómo guardar el vino".<br /><a class="image" title="Estela funeraria de Shespy, hallada en Abidos. Museo de Alejandría, Egipto." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:GD-EG-Alex-Mus%C3%A9eNat060.JPG"></a><br /><strong>Osiris en la poesía española</strong><br />El poeta <a title="Juan Eduardo Cirlot" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Eduardo_Cirlot">Juan Eduardo Cirlot</a> dedicó al dios un memorable soneto, en el que alude a su desmembramiento y reconstrucción: </p><p align="justify"><em>A Osiris<br />Repartido en pedazos y en lamentos,<br />repartido en países y en canciones,<br />repartido en lejanos corazones,<br />repartido en profundos monumentos.<br />Repartido en obscuros sentimientos,<br />repartido en distintas emociones,<br />repartido en palabras y oraciones,<br />repartido y perdido en los momentos.<br />Heredero del tiempo y del espacio,<br />víctima de transcursos y distancias,<br />ser en seres deshecho y repartido.<br />Yo busco tu hermosura y tu palacio,<br />tu boca de rubíes y fragancias<br />para reunirte solo en un gemido.<br />Juan Eduardo Cirlot </em></p>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-27433957765903083192009-02-07T06:14:00.000-08:002009-02-07T06:18:28.503-08:00Ptah<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300058839873069922" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; CURSOR: ; HEIGHT: 309px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMqUhd6uxsQgZlC48rbPdvImTYcLxFk5OzHY7OuLDR_APgxrbbWx2L7XOdFKTJtnPbxYweud8_6fRjWFLkE7AX0USUWYTAuDUrNrPa-7LrIhUxltLh-5pf-qvOiD1UkncB7zupnOv6aBo/s400/Ptah.png" border="0" />Ptah "Señor de la magia", era un dios creador en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. "Maestro constructor", inventor de la albañilería, patrón de los arquitectos y artesanos. Se le atribuía también poder sanador. Nombre egipcio: Ptah. Deidad griega: <a class="mw-redirect" title="Hefestos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hefestos">Hefestos</a>. Deidad romana: <a title="Vulcano (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vulcano_(mitolog%C3%ADa)">Vulcano</a>. <p/></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía</strong><br />El dios tenía forma de hombrecillo envuelto en un sudario, con un casquete en la cabeza, el collar <a title="Menat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menat">menat</a>, el <a title="Cetro uas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro_uas">cetro uas</a> con el <a title="Pilar Dyed" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pilar_Dyed">pilar Dyed</a> y el <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">Anj</a>; también estaba sobre un pedestal, símbolo de <a title="Maat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Maat">Maat</a>.<br /><a id="Historia" name="Historia"></a><br /><strong>Historia</strong><br />Durante la época del <a class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a> era el dios más poderoso, asociado al poder menfita, pero con el tiempo perdió notoriedad frente a <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a> y <a class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>. Las ciudades del <a title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">Antiguo Egipto</a> rivalizaban por considerar a Ptah como creador del mundo (<a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>) o como una divinidad surgida de las otras (<a title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">Tebas</a>).<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología<br /></strong>Según la cosmogonía menfita Ptah creó a los dioses, que son atribuciones y modos de su creador, estableció las regiones (<a title="Nomo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nomo">nomos</a>), edificó las ciudades, asignó a cada dios su lugar de culto, edificó sus templos y determinó las ofrendas que debían recibir. Su esposa era <a title="Sejmet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sejmet">Sejmet</a> y sus hijos Perfum, <a title="Imhotep" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imhotep">Imhotep</a> y los Patecos.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>Fue identificado con el <a title="Nun (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nun_(mitolog%C3%ADa)">Nun</a> primigenio. En épocas tardías se le asimiló a Osiris, surgiendo así el dios funerario Ptah-Sokar-Osiris, representado momiforme, como Osiris.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto<br /></strong>Originario de Menfis fue muy venerado, además de en Menfis, en <a title="Deir el-Medina" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Deir_el-Medina">Deir el-Medina</a> y Serabit el-Jadim (<a title="Sinaí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sina%C3%AD">Sinaí</a>), donde se le construyó un <a title="Speos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Speos">speos</a>. En <a title="Karnak" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karnak">Karnak</a> se encuentra un templo dedicado a Ptah, en el extremo norte del gran templo de Amón, construido por <a title="Tutmosis III" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tutmosis_III">Tutmosis III</a>, restaurado por <a title="Shabako" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Shabako">Shabako</a> y varios reyes ptolemaicos; también le erigieron templos en <a title="Abidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abidos">Abidos</a> y <a title="Nubia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nubia">Nubia</a>. El sumo sacerdote de Ptah era el jefe supremo de los artesanos y tenía el título de "Maestro constructor".</div><div align="justify"></div><div align="justify">Tuvo los títulos de "Señor de la magia", "Señor de la Oscuridad", "Señor de la Verdad", "Señor de las serpientes y de los peces", y "el de hermoso rostro".<br /><a id="Nombres_te.C3.B3foros" name="Nombres_te.C3.B3foros"></a><br /><strong>Nombres teóforos</strong><br />De esta divinidad proviene el nombre de <a title="Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">Egipto</a>, utilizado por <a title="Homero" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Homero">Homero</a> para designar tanto al río como al país. Esta palabra <a title="Idioma griego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego">griega</a> Aigyptos, que pasó a otras lenguas, procede de Hat Ka Ptah "la Casa del Espíritu de Ptah", nombre de un templo de la ciudad de Menfis que luego dio nombre a la ciudad Hiku-ptah.</div><div align="justify"><br />Incluyeron su nombre los faraones de la <a class="mw-redirect" title="Dinastía XIX" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XIX">Dinastía XIX</a>, <a title="Merenptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Merenptah">Merenptah</a> y <a title="Siptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siptah">Siptah</a>, y otros personajes, como Ptah-hotep, Ptah-Shepses, Kai-Ker-Ptah, etc.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-11864866580981939342009-02-07T05:54:00.000-08:002009-02-07T06:02:14.167-08:00Ra<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300053766982001618" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 160px; HEIGHT: 328px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVOVXxRcnUc0TEX_wCnmyT8KB40pQsUrWkVpeUFhIbpbYxiL12zwMnnhbOilqM1r7G13Qe7bJR4JwhRfpYJndm8UzvyewcWOM3ZSxxO38Zl5du0JNjTCre01E3E19f6u11yGfXUuF1ShI/s400/ra.png" border="0" />Ra "Gran Dios" anónimo, <a title="Demiurgo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Demiurgo">demiurgo</a>, dios solar de <a title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a> en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Ra era el símbolo de la luz solar, dador de vida, así como responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.</div><br /><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía </strong><br />Su representación más habitual era la de un hombre con cabeza de halcón, sobre la cual portaba el disco solar. Otra forma de culto que se dio a esta deidad fue como Ra-<a class="mw-redirect" title="Horajty" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horajty">Horajty</a>, un dios solar con cabeza de halcón, coronado por el disco solar y el <a title="Uraeus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Uraeus">uraeus</a>, con <a title="Cetro uas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro_uas">cetro uas</a> y <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>.<br /><a id="Historia" name="Historia"></a><br /><strong>Historia<br /></strong>A principios del <a class="mw-redirect" title="Imperio Antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Antiguo">Imperio Antiguo</a>, Ra era sólo una de las varias deidades solares existentes, pero hacia <a title="Siglo XXV a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXV_a._C.">2400 a. C.</a> se había convertido en el dios oficial de los <a class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a>, que se consideraban sus hijos, e incluso sus reencarnaciones. Durante la <a class="mw-redirect" title="Dinastía V" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_V">dinastía V</a> fue elevado a deidad nacional y posteriormente vinculado al dios <a title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">tebano</a> <a class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a> para convertirse en Amón-Ra, la principal deidad del panteón egipcio. </div><div align="justify"><br />Durante el <a class="mw-redirect" title="Imperio Medio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio">Imperio Medio</a> su importancia cedió ante el auge del culto a <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>, si bien en Tebas fue identificado como el dios local <a class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a> bajo la forma de Amón-Ra, venerado como "único creador de la vida". </div><div align="justify"><br />Ra conservó la supremacía durante siglos, excepto durante el corto periodo de <a title="Atonismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atonismo">atonismo</a> en tiempos de <a class="mw-redirect" title="Ajenatón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ajenat%C3%B3n">Ajenatón</a> (1350-1334 a. C.), cuando el culto <a title="Monoteísmo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Monote%C3%ADsmo">monoteísta</a> a <a title="Atón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/At%C3%B3n">Atón</a> se impuso en el reino de Egipto. Incluso el breve período durante el cual <a class="mw-redirect" title="Amenhotep IV" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Amenhotep_IV">Amenhotep IV</a> –que cambió su nombre a Ajenatón–, intentó imponer a <a title="Atón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/At%C3%B3n">Atón</a>, el disco solar, en detrimento de Amón, es interpretado por los historiadores como una muestra de la persistencia del antiguo culto a Ra. </div><div align="justify"><br />La identificación de Amón-Ra con <a title="Zeus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zeus">Zeus</a> o <a title="Júpiter (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/J%C3%BApiter_(mitolog%C3%ADa)">Júpiter</a> fue reconocida por griegos y romanos. Los griegos incluso dieron el nombre de Dióspolis ciudad de Zeus a <a title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">Tebas</a>. El culto de Amón-Ra se ha relacionado en numerosas ocasiones con el de <a title="Apolo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apolo">Apolo</a> (<a title="Roma" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Roma">Roma</a>) por la simbología solar que ambos representan.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />La leyenda mitológica más conocida en torno a Ra describe cómo durante el día cruzaba el cielo con su <a title="Barca solar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Barca_solar">barca solar</a>, mandyet, en tanto que por la noche viajaba en otra barca, Mesketet, a través de la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> bajo la forma de Sol de poniente, Auf-Ra (carnero). Según los momentos del viaje, encarnaba tres entidades diferentes: al amanecer era <a title="Jepri" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jepri">Jepri</a>; al mediodía, <a class="mw-redirect" title="Horajty" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horajty">Horajty</a> y al anochecer, <a title="Atum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atum">Atum</a>. Tras derrotar a la maléfica serpiente <a title="Apofis (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apofis_(mitolog%C3%ADa)">Apofis</a>, la cual intentaba detener el avance de la barca, ascendía de nuevo al firmamento cada mañana. </div><div align="justify"><br />Ra era poseedor de cuatro facultades: Hu (el gusto y la palabra), Maa (la visión), Sedyem (el oído) y Sia (el entendimiento y el tacto).<br /><br />También tenía catorce <a title="Ka (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ka_(mitolog%C3%ADa)">ka</a>: Dyefa (Ayefa) (abundancia), Aju (estrépito), Dyehen (resplandor), Heqa (magia), Hu (alimentación), Iri (producción de alimentos), Nejt (victoria), Pesedy (luminosidad), Shemes (fidelidad), Shepes (gloria), Seped (habilidad), Uas (honor), Udy (prosperidad), User (vigor). A veces, en el lugar de Uas, se indica Hu (brillantez). </div><div align="justify"><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300054602835215442" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 279px; HEIGHT: 176px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3NPv0uwvAH9vKaFtT2WFasdI72ifyl3QfyHuE1H94bH28BYSPtWlccoBp7bxG346vCoOXZ-v6H-0mNDnc-Vm-B_SsNESA6-Kmve9ST4RlGm7NL7FTHkRHQ2bfA9QMgjGDc6n6Aj8fOEY/s400/ojo-ra.jpg" border="0" />Una de las razones por las que Ra fue considerado indestructible era porque nadie conocía su nombre. Esta creencia fue asimilada por varias religiones, entre ellas el <a title="Judaísmo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo">judaísmo</a> y el <a title="Islam" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a>, que denominan a su dios de múltiples formas pero establecen que se desconoce su nombre definitivo y cuyo conocimiento pronosticará el fin de los tiempos.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>La identidad de Ra se confundió a menudo con la de otros dioses y experimentó diferentes fusiones en un intento de unificar culturalmente al país. </div><div align="justify"><br />Amón-Ra: como los cultos de Amón y Ra eran cada vez más populares en el Alto y el Bajo Egipto, respectivamente, se combinaron para crear a Amón-Ra, el dios solar creador. Amón era un antiguo patrón de Tebas y miembro de la <a title="Ogdóada" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ogd%C3%B3ada">Ogdóada</a>; con Amonet representaba la energía creadora. Se pensaba que creaba mediante su respiración, aunque se le identificaba con el viento, más que con el Sol. </div><div align="justify"><br />Atum-Ra, era otra deidad formada a partir de dos deidades diferentes. Ra comparte más similitudes con Atum que con Amón. Atum está más estrechamente vinculado con el Sol, y era también un dios creador de la <a title="Enéada" href="http://es.wikipedia.org/wiki/En%C3%A9ada">Enéada</a>. Ambos, Atum y Ra son considerados como padre de los dioses y faraones, y fueron profusamente adorados. Así, fue inevitable que las dos deidades se fusionaron bajo el nombre de Atum-Ra.<br /><a class="image" title="Ra-Horajty." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Re-Horakhty.svg"></a><br /><a class="internal" title="Aumentar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Re-Horakhty.svg"></a><strong>Ra-Horajty.</strong><br />Ra-Horajty, fue realmente más un título o manifestación, que un dios compuesto. Se tenía la intención de vincular <a class="mw-redirect" title="Horajty" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horajty">Horajty</a> a Ra –como un aspecto de Horus al amanecer. Se ha sugerido que Ra-Horajty simplemente refiere al recorrido del Sol, de horizonte a horizonte, como Ra, o que significa un aspecto del dios Ra como símbolo de esperanza y renacimiento. Esto fue alentado probablemente porque Ra y Horus, estaban vinculados al Sol y al faraón. </div><div align="justify"><br /><a title="Jepri" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jepri">Jepri</a>, el dios representado con forma de escarabajo que impulsa al Sol de la mañana, es visto a veces como la manifestación de Ra al amanecer. <a title="Jnum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jnum">Jnum</a> también fue considerado una velada manifestación de Ra; Jnum sería un aspecto de Ra en la puesta del Sol.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto<br /></strong>Fue venerado en <a title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a>, y <a title="Abu Gurab" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abu_Gurab">Abu Gurab</a>, donde le erigieron <a class="mw-redirect" title="Templo Solar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Templo_Solar">Templos Solares</a> los faraones de la <a class="mw-redirect" title="Dinastía V" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_V">dinastía V</a>: <a title="Userkaf" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Userkaf">Userkaf</a> "Nejen-Ra", <a title="Sahura" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sahura">Sahura</a>, <a title="Neferirkara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neferirkara">Neferirkara</a>, <a title="Neferefra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neferefra">Neferefra</a>, <a title="Nyuserra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nyuserra">Nyuserra</a>, y <a title="Menkauhor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menkauhor">Menkauhor</a>.<br /><a id="Nombres_te.C3.B3foros" name="Nombres_te.C3.B3foros"></a><br /><strong>Nombres teóforos</strong><br />Muchos <a class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a> llevaron su nombre, como <a title="Nebra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nebra">Nebra</a> "Ra es el señor", <a class="mw-redirect" title="Jafra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jafra">Jafra</a> (Kefrén), <a class="mw-redirect" title="Menkaura" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menkaura">Menkaura</a> (Micerino); fue muy utilizado, desde la <a class="mw-redirect" title="Dinastía V" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_V">dinastía V</a>, formando parte de la titulatura de la mayoría de los faraones, como <a title="Nombre de Sa-Ra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nombre_de_Sa-Ra">Nombre de Sa-Ra</a> "Hijo de Ra".</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-18238246303945876722009-02-07T05:48:00.001-08:002009-02-07T06:33:46.445-08:00Satet<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300052013304725298" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 120px; HEIGHT: 230px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGVg3kKv8XMt0_uYQnohpXjRpCp5RIB9fjwWRzVuhSma0LJ-iFVPIkKq_IW7jCkp2xMcXyLxUHdT9JIQTA-GLuzu5vzQNL-DcjVFPJFSqi3FOFbzngbUsbCejCGrSd478Co7BbK8dEYXA/s400/satet.jpg" border="0" />En la mitología egipcia, Satet (también llamada, Satyt y Setet, nombre en griego: Satis; deidad griega: <a title="Hera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hera">Hera</a>), "la que vuela como una flecha", era una diosa de la guerra, asociada a la inundación, la fertilidad y el amor. Fue la deificación de las inundaciones del <a class="mw-redirect" title="Río Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Nilo">río Nilo</a>, y su culto se originó en la antigua ciudad de Syene, <a title="Asuán" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asu%C3%A1n">Asuán</a>, en el extremo sur de Egipto. Su nombre significa la que dispara continuamente, refiriéndose a la inundación anual del río.<p/></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Mitología</strong><br />Fue una de las primeras deidades de la guerra, la caza y la fecundidad, y se la consideró como la madre del río Nilo, Anuket, y protectora del sur de Egipto. Uno de sus títulos, "la que vuela como una flecha", se cree que se refieren a la corriente del río. Otras interpretaciones aseguran que su función primordial es la de diosa de la guerra, tutora de la frontera sur de Egipto (<a title="Nubia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nubia">Nubia</a>), que mataba a los enemigos del <a title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a> con sus flechas.</div><div align="justify"><br />Era la esposa de <a title="Jnum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jnum">Jnum</a>, el dios guardián del Nilo, y madre (o hermana) de <a title="Anuket" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anuket">Anuket</a>, diosa del Nilo. Pertenecía a la tríada de <a title="Elefantina" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Elefantina">Elefantina</a> (primer nomo de Egipto) con <a title="Jnum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jnum">Jnum</a> y <a title="Anuket" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anuket">Anuket</a>, y a la tríada de <a title="Esna" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Esna">Esna</a> con Jnum y <a title="Neit" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neit">Neit</a>. El centro de su culto estaba en <a class="mw-redirect" title="Isla de Sehel" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isla_de_Sehel">Sehel</a>, otra isla del Nilo.<br /><a id="Iconograf.C3.ADa" name="Iconograf.C3.ADa"></a><br /><strong>Iconografía</strong><br />Satet era representada como una mujer con la <a title="Corona egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_egipcia#Corona_Blanca:_Hedyet">Corona Blanca</a> del <a title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a>, el Hedyet, y con cuernos de gacela o antílope, y también como un antílope, una criatura de movimiento rápido que vive cerca de las riberas del río, en la parte meridional del <a title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">Antiguo Egipto</a>. Era representada con arco y flechas. Normalmente lleva un <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>, debido a su asociación con la vida, que daban las inundaciones del Nilo. Por consiguiente, Satet actuó como una diosa de la fertilidad, y concedía los deseos de aquellos que buscaban el amor. También se la describe ofreciendo los jarros de purificar el agua. Otras ilustraciones la muestran con la <a title="Corona egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_egipcia#Corona_Roja:_Desheret">Corona Roja</a> del <a title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a> o con una larga peluca.<br /><a id="Historia" name="Historia"></a><br /><strong>Historia</strong><br />El nombre de Satet aparece por primera vez en jarros de cerámica de la <a class="mw-redirect" title="Dinastía III" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_III">tercera dinastía</a> encontrados en <a title="Saqqara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saqqara">Saqqara</a>, en la <a title="Pirámide escalonada de Zoser" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_escalonada_de_Zoser">Pirámide escalonada de Zoser</a>. También se han encontrado otros textos de la <a class="mw-redirect" title="Dinastía VI" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_VI">sexta dinastía</a>.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>Fue identificada con <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a>-<a class="mw-redirect" title="Hator" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hator">Hator</a>, <a title="Amonet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Amonet">Amonet</a>, Manat y Renpet.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos<br /></strong>Llevaba los títulos de "la que vuela como una flecha", "espíritu de la región inferior", "la que dispara continuamente", "agua fresca que proviene de Elefantina.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong><br />Fue adorada en la <a class="mw-redirect" title="Isla de Sehel" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isla_de_Sehel">isla de Sehel</a>, cerca de <a title="Asuán" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asu%C3%A1n">Asuán</a>.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-56256587256514849772009-02-07T05:39:00.000-08:002009-02-07T05:43:53.198-08:00Sejmet<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300050152109632978" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 135px; HEIGHT: 295px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWkm182jSunDdS0Kfk6iCptSUkYu-uwVwHU-ER5PQW0_jfflGH5awY7UX6thHW2o13mom2YaKHHle39hAySsZ3Cj9h6mxcNZ0par7a37jbPlRUcfNGVltg9VNO9ccyvIXHIacuV4qIdR8/s400/Sekhmet.png" border="0" />Sejmet (Sekhmet), "La más poderosa", "La terrible", fue el símbolo de la fuerza y el poder, en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Era considerada una diosa de la guerra, y de la venganza. Nombre egipcio: Sejmet. Nombre griego: Sacmis. </p><br /></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>Fue representada como una leona, o con cuerpo de mujer y cabeza de <a class="mw-redirect" title="León (animal)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_(animal)">leona</a>, aunque con melena, generalmente coronada con el disco solar, el <a title="Uraeus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Uraeus">Uraeus</a>, y portando el <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">Anj</a> y una flor de <a title="Papiro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papiro">papiro</a> o loto, y con flechas. También como mujer con cabeza de cocodrilo, o como el ojo <a class="mw-redirect" title="Udyat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Udyat">udyat</a>.<br /><a class="image" title="Sejmet. Louvre." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypte_louvre_070_statue.jpg"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Su esposo era <a title="Ptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptah">Ptah</a> y su hijo, <a title="Nefertum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nefertum">Nefertum</a>. Su ira era temible pero, si se conseguía apaciguarla, otorgaba a sus adoradores el dominio sobre sus enemigos y el vigor y la energía para vencer la debilidad y la enfermedad. </div><div align="justify"><br />En algunos casos fue considerada aliada y protectora de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, dado que daba muerte a quienes osaran enfrentarse o atacar a la monarquía divina o terrenal.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>En varios textos estaba relacionada con la diosa <a title="Bastet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bastet">Bastet</a>, siendo Sejmet la forma encolerizada de Bastet, que se transforma en gata cuando se apacigua como leona.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos</strong><br />Fue conocida como "La más poderosa", "La terrible" por su carácter violento. La "Señora del oeste", la "Dama de las montañas de poniente", "La que frena la oscuridad" en su aspecto funerario. Era llamada "experta en magia", como sanadora. La "Diosa del amor", pues provocaba pasiones. La "Soberana del desierto".<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong><br />Fue venerada como "Señora del Asheru", en el templo de <a title="Mut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mut">Mut</a>, en <a title="Karnak" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karnak">Karnak</a>. También en Luxor, <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>, <a title="Letópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Let%C3%B3polis">Letópolis</a> y la región del Delta. En algunos templos se le ofrecía sangre de animales sacrificados con el fin de evitar su cólera. Para conmemorar la salvación de la humanidad se celebraban, en su honor, fiestas de la <a class="mw-redirect" title="Embriaguez" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Embriaguez">embriaguez</a>.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-49754388904223038862009-02-07T04:58:00.000-08:002009-02-07T05:25:27.077-08:00Serket<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300045665461739442" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 317px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4sSyL-jqT83Ilwy8HFoKbufwgiXsVc6ICyoe-0QM-uJq43WDlwgtNdQyUh1r1B5XhByqpPJv5WvgF258T9MEKGcUhOIGLenFDMxNUGIbF4suo8HVAeTwqmaryC4O0aqKo6zpkNuxm8YA/s400/Serket.png" border="0" />Serket, antigua diosa protectora, de la magia, símbolo del calor del Sol y también de la unión conyugal. Nombre egipcio: Serket-Heru o Selket. Nombre griego: Selkis.<br /><br /><strong>Iconografía<br /></strong>Fue representada como mujer con un escorpión sobre su cabeza. También como escorpión de cabeza femenina, con cuernos o con el Sol. Algunas veces era representada como mujer con cabeza de leona.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Era hija de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, y a veces fue representada en <a title="Edfu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edfu">Edfu</a> como la esposa de <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>, o la madre de <a title="Horajti" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horajti">Horajti</a>. Su hijo es Nehebkau en los <a title="Textos de las Pirámides" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_las_Pir%C3%A1mides">Textos de las Pirámides</a>. </div><div align="justify"><br />Serket era una diosa benéfica que protegía el sarcófago del faraón. En los textos funerarios figura como la madre del difunto, al que amamanta. Protegía el <a title="Vaso canopo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vaso_canopo">vaso canopo</a> de Kebehsenuf. </div><div align="justify"><br />También prevenía de las picaduras de los escorpiones y las serpientes.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos<br /></strong>Se la llamó "la que facilita la respiración en la garganta", ya que la picadura del escorpión produce ahogo; también era mencionada como "la que posibilita la respiración del recién nacido" y "la que posibilita la respiración del difunto", en su renacimiento. Junto a <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a>, <a title="Neftis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neftis">Neftis</a> y <a title="Neit" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neit">Neit</a>, eran llamadas las "cuatro <a title="Plañidera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pla%C3%B1idera">plañideras</a> divinas".<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>Fue identifica con las diosas <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> y <a title="Seshat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seshat">Seshat</a>.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto<br /></strong>Era venerada en el <a title="Delta del Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Delta_del_Nilo">delta del Nilo</a>, en <a title="Edfu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edfu">Edfu</a> y Per-Serket. Los sacerdotes de Serket eran médicos y magos que curaban las picaduras de los animales venenosos. </div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-24784814313570143292009-02-07T04:35:00.000-08:002009-02-07T04:46:42.562-08:00Serapis<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300033345497475298" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 275px; HEIGHT: 400px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYMGAcP1Ulch35iuOrP6Y7RTaElqYs2P_MZiPFDtv8cs3KwqyzTjFTzFYt-a91-NPG7xdXyUrmePThygkOdkczXxmwOdOBBqz5lQ6et7XM2IrvNk4_HqGJvHIywuYjKftOpcuLrskmUcs/s400/Serapis.jpg" border="0" />Serapis (también Sérapis, Sarapis y Sárapis; en <a title="Idioma griego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego">griego</a> Σέραπις; nombre egipcio User-Hep) era una <a title="Deidad" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Deidad">deidad</a> <a title="Sincretismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sincretismo">sincrética</a> greco-egipcia a la que <a title="Ptolomeo I Sóter" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptolomeo_I_S%C3%B3ter">Ptolomeo I</a> declaró patrón de <a title="Alejandría" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandr%C3%ADa">Alejandría</a> y <a title="Dios" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dios">dios</a> oficial de <a title="Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">Egipto</a> y <a title="Grecia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Grecia">Grecia</a> con el propósito de vincular culturalmente a los dos pueblos.</div><br /><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Elección del dios</strong><br />Según un texto de <a class="mw-redirect" title="Publio Cornelio Tácito" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Publio_Cornelio_T%C3%A1cito">Tácito</a>, Sarapis fue el dios de la cercana población de Racotis antes de que formara parte de la gran capital de Alejandría; pero es improbable que se construyeran templos dedicados a los Apis muertos, excepto en su tumba menfita, el <a title="Serapeum de Saqqara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serapeum_de_Saqqara">Serapeum de Saqqara</a>.</div><br /><div align="justify"><a title="Alejandro Magno" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Magno">Alejandro</a> había potenciado el culto de <a class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>, pero éste gozaba de escaso afecto entre muchos egipcios, pues era el dios de <a class="mw-redirect" title="Kush" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kush">Kush</a> y de los <a title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">tebanos</a>, que eran antagonistas del Delta, más modernizado. Por otra parte, Osiris, Isis y Horus eran venerados y populares en todas partes. Y mientras <a title="Ptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptah">Ptah</a>, el artesano, dios de la gran capital nativa de Egipto, no resultaba atractivo, el buey Apis, considerado una encarnación de Ptah, había relegado al propio Ptah. La combinación de Osiris y el buey Apis, representado por la imagen de Apis muerto, aunaba todos los elementos de una sabia elección política para el carácter de la nueva divinidad, cuya imagen representaba a un dios del inframundo con características de fertilidad.</div><br /><div align="justify">La más antigua mención de Sarapis se encuentra en la narración de la muerte de Alejandro, tomada de los diarios reales (<a class="mw-redirect" title="Arriano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arriano">Arriano</a>, Anábasis, VII. 26). Según ella, Sarapis tiene un templo en <a title="Babilonia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Babilonia">Babilonia</a> y es de tal importancia que sólo lo nombra a él al ser consultado el rey agonizante. Alteraría considerablemente nuestra concepción de Apis muerto si descubriéramos que un santuario portatil de la divinidad acompañó a Alejandro en su expedición, o preparado para él en Babilonia.</div><br /><div align="justify">Por otra parte, el principal dios de Babilonia era Zeus Belus (<a title="Marduk" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marduk">Baal Marduk</a>) y es difícil imaginar que hubiera sido asimilado a Serapis en esta ocasión. Sin embargo, se sabe que <a title="Ea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ea">Ea</a>, llamado también Sarapsi, el dios del océano profundo, del aprendizaje y de la magia, contaba con un templo en la ciudad. Parece poco probable que este Sarapsi-Sarapis se adoptara en <a title="Sinop (Turquía)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sinop_(Turqu%C3%ADa)">Sinope</a> y de esta ciudad se tomara como origen del dios egipcio, en Alejandría; pero independientemente de si el nombre egipcio de Sarapis proviene realmente del Sarapsi babilónico, la importancia que éste tuvo en los últimos días de Alejandro podría haber determinado la elección del egipcio Osiris-Apis para aportar el nombre y algunas de las principales características al dios de Alejandría.<br /><a class="image" title="Busto janiforme de Antinóo: Osiris-Apis (Serapis) en el Museo Gregoriano Egiziano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Osiris-Apis_MGEg_Inv22847-9.jpg"></a><br /><strong>Deidad sincrética</strong><br />La intención de Ptolomeo consistía, probablemente, en hallar una deidad que se ganara por igual el respeto y veneración de los helenos —de diversos orígenes raciales, pero educados en una cultura común— y de los egipcios, intensamente tradicionalistas, cuyos sacerdotes habían repudiado a las precedentes dinastías extranjeras reinantes sobre Egipto, provocando fuertes resistencias.</div><br /><div align="justify">Es poco probable que los griegos hubiesen aceptado una divinidad zoocéfala, al modo egipcio, mientras que los egipcios estarían más dispuestos a aceptar cualquier aspecto para este dios. Se eligió, pues, un icono típico griego, que fue proclamado el equivalente <a title="Antropomorfismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antropomorfismo">antropomorfo</a> de una muy venerada divinidad egipcia, el buey <a title="Apis (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apis_(mitolog%C3%ADa)">Apis</a>, asimilado a <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>, dios del inframundo (<a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>). La figura griega probablemente tendría escasa influencia sobre las ideas religiosas de los egipcios, pero quizás sirviera como útil lazo entre las dos religiones.</div><br /><div align="justify">De este modo, Serapis es un caso ejemplar de divinidad sincrética en la que prácticas cultuales de distinto origen se sintetizan en una nueva imagen. Si bien el concepto de sincretismo fue descrito por primera vez en el <a title="Siglo XVII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVII">siglo XVII d. C.</a>, la práctica sincrética debe de haber sido habitual en la religión griega de la <a title="Período helenístico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_helen%C3%ADstico">época helenística</a>. Los griegos reconocían desde antaño al oráculo de <a class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a> en <a title="Siwa" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siwa">Siwa</a> como una manifestación de <a title="Zeus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zeus">Zeus</a>. Los cultos sincréticos <a class="mw-redirect" title="Grecorromano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Grecorromano">grecorromanos</a> de la divinidad <a title="Persia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Persia">persa</a> <a title="Mitra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitra">Mitra</a> y de la egipcia <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> están ámpliamente documentados.<br /><a id="Origen_de_la_primera_imagen" name="Origen_de_la_primera_imagen"></a><br /><strong>Origen de la primera imagen</strong><br />La estatua de Serapis, que se hallaba en el <a class="mw-redirect" title="Serapeo de Alejandría" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serapeo_de_Alejandr%C3%ADa">Serapeo de Alejandría</a>, era de tipo y factura netamente griegas. Allí aparecía con los atributos icónicos de <a title="Hades" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hades">Hades</a>, coronado con el modius, esto es, una cesta o medidor de grano —<a title="Emblema" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emblema">emblema</a> del <a class="mw-redirect" title="Inframundo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Inframundo">inframundo</a>—, portando un <a title="Cetro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro">cetro</a>; a sus pies el can <a title="Cerbero" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cerbero">Cerbero</a> y una <a class="mw-redirect" title="Serpiente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serpiente">serpiente</a>.</div><br /><div align="justify">Según <a title="Plutarco" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Plutarco">Plutarco</a>, Ptolomeo Sóter robó la imagen en <a title="Sinop (Turquía)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sinop_(Turqu%C3%ADa)">Sinope</a> (actual Sinop en <a title="Turquía" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADa">Turquía</a>, ciudad situada a orillas del <a title="Mar Negro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Negro">mar Negro</a>, frente a las costas de <a title="Crimea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Crimea">Crimea</a>) cuando este dios desconocido le ordenó, en sueños, que lo llevase a Alejandría; aunque probablemente el origen sobrenatural del nuevo culto fue propagados desde los templos oficiales establecidos en la ciudad.</div><br /><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300035464116447266" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 267px; CURSOR: ; HEIGHT: 347px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi39jVMAZs25bvyRPzwl2pk4rZrJw3e41P4imTCA0AHhUEvGDL2peCg7zMGHN2rcrE_VpFlrALi3hzzxNbDPwHFG1BPUnrB3lbEK2OFZT45FGj2jl8LhVGrrOLvOjRyKvydVoAHnMOdYeA/s400/faro-de-alejandria.jpg" border="0" />Cuando la imagen llegó a Alejandría, dos sacerdotes, expertos en asuntos religiosos, determinaron que se trataba de Serapis. Los consejeros fueron escogidos por Ptolomeo; uno de ellos era <a title="Timoteo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Timoteo">Timoteo</a>, uno de los <a class="new" title="Eumólpidas (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Eum%C3%B3lpidas&action=edit&redlink=1">eumólpidas</a>, una antigua familia de entre cuyos miembros se había escogido a los <a class="new" title="Hierofante (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Hierofante&action=edit&redlink=1">hierofantes</a> de los <a title="Misterios eleusinos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Misterios_eleusinos">misterios eleusinos</a> desde tiempos inmemoriales. Ningún griego podía haber ofrecido una prueba de autenticidad más resonante. El otro era el erudito sacerdote egipcio <a class="mw-redirect" title="Manetón de Sebenito" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manet%C3%B3n_de_Sebenito">Manetón</a>.<br /><a id="Posible_etimolog.C3.ADa" name="Posible_etimolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Posible etimología</strong><br />Puede que el relato de Plutarco no se ajuste a los hechos; algunos estudiosos sostienen que la adscripción de la estatua a Sinope es en realidad una deformación del nombre Sinopeion o "lugar de Apis", un nombre dado a la colina donde se emplazaba el <a class="mw-redirect" title="Serapeo de Saqqara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serapeo_de_Saqqara">Serapeo de Saqqara</a>, junto a <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>. No se duda, sin embargo, de que haya sido Ptolomeo Sóter quien fijó la <a title="Iconografía" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iconograf%C3%ADa">iconografía</a> para el dios de la nueva capital de <a title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">Egipto</a>, a quien se asoció con <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> y <a title="Harpócrates" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Harp%C3%B3crates">Harpócrates</a> configurando una triada. </div><div align="justify"><br />Se entiende que el nombre 'Serapis' —escrito así en griego tardío y en latín y 'Sárapis' [Σάραπις] en griego clásico— deriva del nombre egipcio Userhapi, contracción de <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>-<a title="Apis (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apis_(mitolog%C3%ADa)">Apis</a>, nombre del buey Apis asimilado tras su muerte a Osiris, rey del inframundo. No hay dudas de que Serapis fue identificado pronto con Userhapi; la asimilación se percibe claramente en una inscripción bilingüe de la época de <a title="Ptolomeo IV" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptolomeo_IV">Ptolomeo IV Philopator</a> (<a title="221 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/221_a._C.">221</a> — <a title="204 a. C." href="http://es.wikipedia.org/wiki/204_a._C.">204 a. C.</a>) y con frecuencia más adelante. Sin embargo, se ha afirmado que la existencia paralela de los nombres de Sarapis y Osorapis (Userhapi) apunta a un origen independiente para el primero; sin embargo, los dobletes, como Petisis-Petsis, son comunes en los nombres egipcios helenizados. </div><div align="justify"><br />La forma más correcta suele ser la posterior, hallada en documentos redactados por griegos relacionados estrechamente con los egipcios, mientras que la menos exacta es la forma tradicional, empleada por los griegos puros en textos literarios, corrompida por su escaso conocimiento de la cultura egipcia. Así, Sarapis sería la forma literaria y oficial del nombre; podría ser la tradicional, fechada quizás en el reinado de <a class="mw-redirect" title="Amasis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Amasis">Amasis</a> o a partir del período persa. Sabemos que en tiempos de <a title="Heródoto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%B3doto">Heródoto</a> y aún antes, el descubrimiento de un nuevo buey Apis era ocasión de regocijo universal, mientras que su muerte la de luto universal. El antiguo serapeo (Puserhapi) y el nombre de Userhapi serían casi tan familiares a los primeros viajeros griegos en Egipto como lo eran los de Apieum y Apis.<br /><a id="Difusi.C3.B3n_del_culto" name="Difusi.C3.B3n_del_culto"></a><br /><strong>Difusión del culto</strong> </div><div align="justify">El dios patrono de Alejandría obtuvo rápidamente un lugar destacado en el mundo griego. Las reprentaciones humanas de Isis y <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a> fueron fácilmente adaptadas a la imaginería griega, mientras que <a title="Anubis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anubis">Anubis</a> fue aceptado gracias a la imagen clásica griega del Cancerbero. El culto de Serapis —junto con Isis, Horus y Anubis— se propagó a lo largo del mundo helenístico, alcanzando también a Roma. A su vez, el ejército romano de <a title="Alejandro Severo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Severo">Alejandro Severo</a> (quien aparece en algunas monedas frente a una imagen de Serapis) llevó el culto de esta deidad hasta los últimos confines del <a title="Imperio romano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_romano">Imperio</a>. El culto de Serapis se convirtió así en uno de los principales de <a title="Occidente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Occidente">Occidente</a>, conservando popularidad hasta los tiempos de <a title="Juliano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juliano">Juliano el apóstata</a>. La destrucción del <a class="mw-redirect" title="Serapeo de Alejandría" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serapeo_de_Alejandr%C3%ADa">Serapeo de Alejandría</a> y de su famosa imagen en el año <a title="385" href="http://es.wikipedia.org/wiki/385">385 d. C.</a>, tras el decreto de <a title="Teodosio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teodosio">Teodosio</a>, marcó el declive final del <a class="mw-redirect" title="Paganismo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paganismo">paganismo</a> en todo el Imperio. </div><div align="justify"><br />Serapis fue adorado, principalmente, como dios de la curación. Sus templos estaban vinculados a concurridos oráculos que interpretaban los sueños.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-64096432242847291512009-02-07T04:24:00.000-08:002009-02-07T04:29:30.378-08:00Seshat<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300031045244114050" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 339px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK8QReepESTTCYaW8yxbpLG_YMZORo2t70Z5L4oPVl0UpJgzL5ZuuTp2FwUZwNjz-IwxOqKqArlvm6rAw6q0lNfGn7m1lxups6vRK-ksS5MRNYdRzh0BJBVtMjKCIMagSO5LnlsUiBmns/s400/Seshat.png" border="0" />Seshat "Señora de los libros", diosa de la escritura y la historia, protectora de las bibliotecas en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. También medía el tiempo, es Señora del calendario y la astronomía. Vinculada a los constructores y arquitectos, era la "Señora de los constructores". <p/></div><div align="justify"><strong>Iconografía </strong><br />Mujer con una estrella en la cabeza, rematada en un arco y dos plumas, o dos cuernos hacia abajo. Porta una paleta de escriba y una caña de escritura (<a title="Cálamo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1lamo">cálamo</a>), un pequeño renacuajo y una hoja de palmera. Va cubierta con una piel de <a class="mw-redirect" title="Leopardo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Leopardo">leopardo</a>.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología<br /></strong>Diosa arcaica conocida desde el periodo Tinita que pudo tener connotaciones celestes. Era la encargada de calcular, orientar y medir los terrenos sagrados para que se pudiera llevar a cabo su correcta construcción, revisaba los planos y vigilaba las estrellas para emitir sus cálculos. Era partícipe del rito de la “ceremonia de fundación” y la de “estirar la cuerda”. Es la consejera del faraón en la fundación de los templos. </div><p align="justify">Compañera de <a class="mw-redirect" title="Thot" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Thot">Thot</a>, o <a title="Atum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atum">Atum</a>, poseía poderes mágicos; Garantizaba la inmortalidad del rey y escribía en el árbol sagrado de Heliópolis, la peséa, el Árbol de la Vida, los años de reinado del <a title="Faraón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fara%C3%B3n">faraón</a>.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo</strong><br />Fue considerada una forma de <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> o de <a title="Neftis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neftis">Neftis</a>. En algunos textos aparece como la contraparte femenina del dios <a class="mw-redirect" title="Thot" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Thot">Thot</a>.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos</strong><br />Fue llamada la "Señora de los libros", "Señora de la Escritura", "Señora de la casa de los Rollos" y "Señora de los constructores".<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto<br /></strong>Fue venerada en <a title="Hermópolis Magna" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Herm%C3%B3polis_Magna">Hermópolis Magna</a>.</p>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-63591295859520712972009-02-07T03:39:00.000-08:002009-02-07T03:46:48.897-08:00Seth<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300018996936269922" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; CURSOR: ; HEIGHT: 311px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqAXhmRyuqFazwfCu5J5ST6PUYOAZp7EKNZvSDo7cpaAVr6kGL2HiHaSXF5Z8wlkCT2HqMqFUNQpJBL_aB0b2Vidhglg9CqCwWII_iqiBj1c3wQxOGwyOja433E3o95A-uJaEdl1nqcmQ/s400/Set.png" border="0" />Seth, o Set, deidad brutal, señor del mal y las tinieblas, dios de la sequía y del desierto en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Seth fue la divinidad patrona de las tormentas, la guerra y la violencia, también fue patrón de la producción de los <a title="Oasis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oasis">oasis</a> (dinastía XIX). Nombre egipcio: Suty, Sutej (Setesh, Seteh). Nombre griego: Seth (Set). Deidad griega: <a title="Tifón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tif%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Tifón</a>. <p/></div><div align="justify"><strong>Iconografía </strong><br />Ser animalesco cuadrúpedo con hocico curvado, orejas rectangulares y cola levantada, u hombre con cabeza animalesca. También aparece como un asno macho, un oryx, o una serpiente con cabeza de asno. Se ha interpretado la bestia que representó a Seth de muchas formas, como cerdo, lebrel, asno, orix, cocodrilo, hipopótamo, serpiente y pez, sus animales sagrados, aunque no se ha podido determinar con exactitud. A veces, portaba <a title="Cetro uas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro_uas">cetro uas</a> y <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>. La primera representación conocida se encuentra en la cabeza de maza del rey <a class="mw-redirect" title="Horus Escorpión" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus_Escorpi%C3%B3n">Horus Escorpión</a>, un monarca de la <a class="mw-redirect" title="Dinastía 0" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_0">dinastía 0</a>.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Es un antiguo dios, originario de Nubt (<a class="mw-redirect" title="Ombos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ombos">Ombos</a>), que posteriormente fue considerado deidad del <a title="Desierto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Desierto">desierto</a>, uno de los dos ambientes que constituyen <a title="Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">Egipto</a>, que recibió como herencia de <a title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a>. Venerado, temido y odiado por su cualidad de protector-destructor. Seth desempeñó el papel de hermano envidioso, representante del mal, al integrarse en el mito osiriaco, e incrementarse la devoción y popularidad al dios <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>. </div><p align="justify">Durante el <a class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a> se le consideró benévolo, siendo patrón de las armas, la guerra y de la producción de los <a title="Oasis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oasis">oasis</a>, haciéndose popular porque podía sembrar la confusión y la discordia entre los enemigos de Egipto.<br /><a class="image" title="Seth representado en la tumba del faraón Tutmosis III." href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Egypt.KV34.06.jpg"></a><br /><strong>El dios del desierto</strong><br />Seth fue asociado con las tormentas de arena, como dios del desierto, y protector de las caravanas que surcaban el país de los faraones. Debido a la extrema hostilidad del clima desértico, Seth era visto como extremadamente poderoso, por lo tanto como una deidad principal. </p><p align="justify">Pese a ser considerado la antítesis de <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>, y por tanto la personificación del mal, muchas de sus acciones se deben más a su anormal fuerza y carácter que a su maldad. El asesinato de su hermano fue motivado por envidia, dado que en el reparto Seth recibe de <a title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a> el terreno desértico, mientras que a Osiris le hace señor del <a title="Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">Egipto</a> fértil. Fue exiliado al desierto por su sobrino <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>, hijo de Osiris, en venganza por el asesinato de su padre. </p><p align="justify">Mientras que desde un principio se le acusa de ser el causante del robo del <a title="Sol" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sol">Sol</a> y de traer la oscuridad, a partir del <a class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a>, se le considera un ser protector, dios de la guerra y del ejército, aunque por breve tiempo. También es el encargado de proteger la <a title="Barca solar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Barca_solar">barca solar</a> de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, el dios egipcio que representa al Sol.<br /><a id="Ep.C3.ADtomes" name="Ep.C3.ADtomes"></a><br /><strong>Epítomes<br /></strong>La forma alternativa de pronunciar su nombre Setesh (stš), y más tarde Sutej (sutḫ), designa su supremacía, donde sh-j significan "majestad". La exacta traducción de Seteh es desconocida, pero usualmente se interpreta como "pilar de estabilidad", significado asociado a la monarquía.<br />Seth, fue el "Señor del Bajo Egipto" en la época predinástica y en el <a class="mw-redirect" title="Periodo tinita" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_tinita">periodo tinita</a>. Una de sus más comunes denominaciones era "grande en fuerza". También se le llamó Nubety, que significa "El de la Ciudad de Oro", en referencia a Nubth (<a title="Kom Ombo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kom_Ombo">Kom Ombo</a>).<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto<br /></strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300019370311070098" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 220px; HEIGHT: 213px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAgk8QSJnJkLMEo_kIhKrDEzelcauCSDhcE6vxQ29WO0E8pH4O_6q9Sc6XrtPURMKTV354AOegbV5Dh4zHfvPgqhpD9ZYsAbmdY4xiIJlz-9B9K5gOFFmqQpRD854OxEXz46bt7vAWpNM/s400/Seth_horus.jpg" border="0" />Durante el periodo tinita fue objeto de veneración oficial, siendo un dios tan importante como Horus en el reinado de <a title="Jasejemuy" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jasejemuy">Jasejemuy</a>. En el periodo de dominación de los <a title="Hicsos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hicsos">hicsos</a> (<a class="mw-redirect" title="Dinastía XV" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XV">dinastía XV</a>), es un dios nacional y se le identifica con <a title="Baal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Baal">Baal</a> y la ciudad de <a title="Avaris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avaris">Avaris</a>. Fue considerado abominable durante la <a class="mw-redirect" title="Dinastía XVII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVII">dinastía XVII</a> y parte de la <a class="mw-redirect" title="Dinastía XVIII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XVIII">XVIII</a>, como reacción al enemigo hicso. Los ramésidas rehabilitan al dios, temporalmente, pues son originarios de la zona de culto a Seth, y se le asocia con los asuntos militares durante la dinastía XIX. Durante el primer milenio a. C., vuelve a ser el cruel asesino del dios Osiris. </p><p align="justify">Como dios mayor, Seth era protector del <a title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a>, donde era venerado, principalmente en Nubth (Ombos; <a title="Kom Ombo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kom_Ombo">Kom Ombo</a>), pero nunca gozó de culto por el pueblo egipcio, salvo algunas épocas de las primeras dinastías. Tuvo santuarios en <a title="Avaris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avaris">Avaris</a>, <a title="Abidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abidos">Abidos</a> y <a class="mw-redirect" title="Pi-Ramsés" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pi-Rams%C3%A9s">Pi-Ramsés</a>. </p><p align="justify">Uno de sus seguidores fue el gobernante <a class="mw-redirect" title="Hicso" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hicso">hicso</a>, <a class="mw-redirect" title="Apopi I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apopi_I">Apopi I</a>, el cual tomó a Sutej (Seth) como único señor, sin servir a ningún otro dios que hubiera en el país, y construyó un templo en su honor al lado de su palacio, en Avaris. </p><p align="justify">Actualmente El <a title="Templo de Set" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Set">Templo de Set</a> adora a este dios.<br /><a id="Nombres_te.C3.B3foros" name="Nombres_te.C3.B3foros"></a><br /><strong>Nombres teóforos<br /></strong>Varios <a class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a> llevaron su nombre, como <a class="mw-redirect" title="Sethy I" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sethy_I">Sethy I</a> (padre de <a title="Ramsés II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rams%C3%A9s_II">Ramsés II</a>), <a class="mw-redirect" title="Sethy II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sethy_II">Sethy II</a> y <a title="Sethnajt" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sethnajt">Sethnajt</a>, durante el <a class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a>.</p>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-74948740840243218692009-02-07T03:34:00.000-08:002009-02-07T03:38:42.964-08:00Shu<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300017706027803586" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; HEIGHT: 321px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZH8RRvBzjks5udGX_nME_VRjEJ_gBELMH3Vku2eJ48seQWrJlYvYbTdwQAYGqx1EPl6lziBNe4jtblHBD_lzT_ShM8jm_Q5UL0viHdNgMEFKpahmALqDujWxEMXMYLWoC5-SAbMrxD2A/s400/shu.png" border="0" />Shu “Luz”, es una deidad cósmica, que personifica el aire atmosférico y la luz, según la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Nombre egipcio: Shu. Nombre griego: Sos, Sosis. Deidad griega: <a title="Agatodemon" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agatodemon">Agatodemon</a>. <p><br /></p></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>Hombre con un tocado de una pluma de avestruz, o de cuatro plumas segmentadas, un <a title="Cetro uas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro_uas">cetro uas</a> y el <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>. También aparece como hombre sosteniendo el cielo con sus manos, con una rodilla en tierra. Otras veces en forma de león.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Es el responsable de los fenómenos atmosféricos no violentos; personifica los rayos que llegan de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, el calor ardiente del verano y del Sol del mediodía y la sequedad del aire. También, como <a title="Ba (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ba_(mitolog%C3%ADa)">ba</a> de <a title="Jnum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jnum">Jnum</a>, del frío viento del <a title="Norte" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Norte">Norte</a>, y del principio vital de los seres vivos. <p/><br />Simbolizaba la fuerza vital que anima el universo como aspecto de la deidad suprema, Atum-Ra, y en los <a title="Textos de los Sarcófagos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_los_Sarc%C3%B3fagos">Textos de los Sarcófagos</a> figura como un dios creador.</div><div align="justify"><br />Su eterna ocupación será mantener separados el cielo, <a title="Nut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nut">Nut</a>, y la tierra, <a title="Geb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geb">Geb</a>, para evitar el caos del universo, quedando patente en el <a title="Libro de los Muertos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos">Libro de los Muertos</a>, siendo <a title="Hermópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Herm%C3%B3polis">Hermópolis</a> el lugar donde el dios Shu había "levantado el cielo".</div><div align="justify"><br />Como dios funerario tomaba parte, actuando de <a title="Fiscal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fiscal">fiscal</a>, en el Tribunal del <a title="Juicio de Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juicio_de_Osiris">Juicio de Osiris</a>.<br />Era hijo de Atum-Ra, esposo su hermana gemela <a title="Tefnut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tefnut">Tefnut</a> y padre de Geb y Nut (Heliópolis). Formaba parte de la <a title="Enéada" href="http://es.wikipedia.org/wiki/En%C3%A9ada">enéada</a> heliopolitana, siendo el elemento masculino de la primera pareja creada por Atum. Es el responsable del retraso en el nacimiento de <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>, <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a>, <a title="Neftis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neftis">Neftis</a>, <a title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a> y <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto<br /></strong>Originario de <a title="Leontópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Leont%C3%B3polis">Leontópolis</a> fue adorado en <a title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a>, <a title="Dendera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dendera">Dendera</a>, <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a> y <a title="Edfu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edfu">Edfu</a>, gozando de gran veneración en la época ramésida.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-4478668146403227402009-02-07T03:28:00.000-08:002009-02-07T03:34:07.773-08:00Sobek<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300016326636604546" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; CURSOR: ; HEIGHT: 381px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyqxmGWIM5iKmHAzoo32Zs5WyDX6lcUbK3adOIyXSnjVEC4VcM7i06YKNKI-jBkKlEvxpTflaNJQDFRXZnAxWWMdandHzM6pVatxttYpmYnLOugKsejVU_IrWY0y-Cuq5ezyAGKYjJayw/s400/Sobek.png" border="0" />Sobek fue el dios <a class="mw-redirect" title="Cocodrilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cocodrilo">cocodrilo</a>, de carácter benéfico, creador del <a title="Nilo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nilo">Nilo</a> que habría surgido de su sudor; dios de la fertilidad, la vegetación y la vida en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Está relacionado con el punto cardinal Norte. Los griegos le llamaron Sucos (σοῦχος), que quiere decir "cocodrilo" y le identificaron con <a title="Helios" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Helios">Helios</a>.<br /></div><div align="justify"></div><div align="justify"><br /></div><div align="justify"><strong>Iconografía</strong><br />Fue representado como cocodrilo u hombre con cabeza de cocodrilo, con la <a class="mw-redirect" title="Corona Shuty" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_Shuty">corona Shuty</a>, <a title="Cetro uas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro_uas">cetro uas</a> y <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>. Durante el <a title="Periodo tardío de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_tard%C3%ADo_de_Egipto">periodo tardío de Egipto</a> también puede aparecer con cabeza de halcón, toro, carnero o león.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología<br /></strong>Se le creía emergido de las aguas del caos en la creación del mundo. Era "Señor de las aguas". En el aspecto maligno se le representa como un demonio del <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>; se le asoció a <a title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a> porque generaba peligro y desorden; en alguna versión del mito de <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a> se dice que Seth se escondió en el cuerpo de un cocodrilo para escapar sin castigo por su crimen; sin embargo él colaboró en el nacimiento de <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a> y ayudó a destruir a Seth; también rescató a los cuatro hijos de Horus de las aguas del <a title="Nun (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nun_(mitolog%C3%ADa)">Nun</a>, por orden de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>. Su morada estaba al Este de la montaña de Baju, por lo que recibía el nombre de "Señor de Baju"; también tiene allí un templo. En la localidad de Gebelein, <a title="Neit" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neit">Neit</a> era su madre, aunque en <a title="Sais" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sais">Sais</a> era su hijo.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>Se le asoció con <a class="mw-redirect" title="Amón (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)">Amón</a>, con Ra (como Sobek-Ra), Horus, Herishef y Seth; este último figuraba también como su padre.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong><br />Su culto se remonta a las primeras dinastías <a title="Antiguo Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto">egipcias</a>. Su principal culto estaba en Shedet, <a title="Cocodrilópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cocodril%C3%B3polis">Cocodrilópolis</a> (<a class="mw-redirect" title="El-Fayum" href="http://es.wikipedia.org/wiki/El-Fayum">El-Fayum</a>), en el lago Moeris, luego en Nubt (<a class="mw-redirect" title="Ombos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ombos">Ombos</a>) y <a title="Tebas (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tebas_(Egipto)">Tebas</a>. Adorado en Shedet junto a <a title="Neit" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neit">Neit</a> y Senuy, y en <a title="Kom Ombo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kom_Ombo">Kom Ombo</a>, donde es esposo de <a title="Hathor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hathor">Hathor</a> o de <a title="Heket" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heket">Heket</a> y padre de <a title="Jonsu" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jonsu">Jonsu</a>. Su fiesta se celebraba el cuarto día del mes de Joiak.<br /><a id="Nombres_te.C3.B3foros" name="Nombres_te.C3.B3foros"></a><br /><strong>Nombres teóforos<br /></strong>Su nombre formó parte de la titulatura de varios <a class="mw-redirect" title="Faraones" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Faraones">faraones</a> de la <a title="Dinastía XIII de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XIII_de_Egipto">dinastía XIII de Egipto</a>, denominados <a title="Sebekhotep" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sebekhotep">Sebekhotep</a>, "Sobek está satisfecho".</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-25310316263936550862009-02-07T03:24:00.000-08:002009-02-07T03:33:55.899-08:00Socar<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300014323288915730" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; HEIGHT: 300px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepjoFLy2vkKoknv_2Pa-pL63-HM4OG0It57E3B7w9X2l_tIdVZMozc3L6uHjwHhs4T-djlvHOsnc2SDOi8MrbgOu30Ya5E-rucwg3pGql1RBtkz-hNtDi3F5wUsxRBKBU03aq2HR1Dq4/s400/socar.jpg" border="0" />Socar, dios de la oscuridad, de la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> (el Mundo Inferior) y la decadencia en la Tierra, según la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Era protector de los muertos y patrón de los <a title="Herrero" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Herrero">herreros</a>.<br />Nombre egipcio: Socar. Nombre griego: Sokaris. <p/></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía<br /></strong>Hombre momificado con cabeza de halcón, portando <a class="mw-redirect" title="Corona Atef" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_Atef">corona Atef</a>, <a title="Cetro uas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cetro_uas">cetro uas</a> y <a title="Anj" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anj">anj</a>, a veces sobre un trono. También fue representado como un halcón. En el Periodo Tardío puede tener forma de toro o apariencia momiforme, con cabeza humana, generalmente, y en algunos casos de halcón, tocado con dos plumas. Representa a la <a title="Vía Láctea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/V%C3%ADa_L%C3%A1ctea">Vía Láctea</a> en el <a title="Zodiaco de Dendera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zodiaco_de_Dendera">zodiaco de Dendera</a>.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />En sus orígenes fue adorado como dios de la Tierra y la fertilidad. Su principal misión, como divinidad funeraria denominada el "<a title="Ba (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ba_(mitolog%C3%ADa)">ba</a> de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>", era guardar la entrada a la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>, y habitaba en una caverna secreta, llamada Imhet "La puerta de caminos", situada en lo más profundo del Mundo Subterráneo. Alimentaba el corazón (<a title="Ib (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ib_(mitolog%C3%ADa)">ib</a>) de los finados siendo responsable de que se cumplieran las transformaciones del difunto. Como protector de los muertos los conduce hacia las regiones de la Duat.</div><div align="justify">Poseía una extraña barca, Henu, que contenía la imagen momiforme del dios, guardada por genios. En ella subía hasta el cielo al faraón y al Sol.</div><div align="justify"><br /></div><p align="justify">Cuando la barca del dios solar surcaba el río subterráneo, al llegar al desierto, tenía que transformarse en una serpiente para poder avanzar por sus arenas. Era el dominio de Sokar llevando el epíteto de «El que está sobre su arena».<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo</strong><br />Se le asoció con <a title="Ptah" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ptah">Ptah</a> en la dinastía V, siendo los sacerdotes de Ptah también de Sokar. Se le vincula con <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a> en los <a title="Textos de las Pirámides" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_las_Pir%C3%A1mides">Textos de las Pirámides</a>. En el <a class="mw-redirect" title="Imperio Medio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Medio">Imperio Medio</a> se le adora como Ptah-Sokar-Osiris, en Abidos, continuando esta trinidad en el <a class="mw-redirect" title="Imperio Nuevo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Nuevo">Imperio Nuevo</a> y durante el <a title="Tercer periodo intermedio de Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_periodo_intermedio_de_Egipto">tercer periodo intermedio</a>.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong><br />Su culto se conoce desde la primera dinastía, siendo venerado en la necrópolis de <a title="Saqqara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saqqara">Saqqara</a> y en <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>.</p>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-3145884093826025552008-11-23T06:46:00.000-08:002009-02-07T01:46:07.165-08:00Upuaut<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5297844415456439618" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 286px; CURSOR: ; HEIGHT: 225px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfNxSTTWJZOzky-1U9xjvwweMNHGEB60_2py1S7Rs0oRbexj6lhWlVXQlxRfcxvcG1er7VOjZI7rwngDWLzskz1JeyJVIAWj5St_clFDWeQNd_u4FH5IYt1w0AHrt1sUiRsZW4uFMjmJ0/s400/perro.jpg" border="0" />Upuaut o Upuat «el que abre los caminos», deidad de la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> (Más Allá), dios funerario y de la guerra en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Nombre egipcio: Upuaut o Upuat. Nombre griego: Ofois u Ophois<br /><br /><strong>Iconografía</strong><br />Upuaut fue representado en forma de perro o <a title="Chacal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chacal">chacal</a> negro con la cabeza blanca, sobre una enseña, con uno o dos <a class="mw-redirect" title="Ureo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ureo">ureos</a> que surgen de los lados de las patas. Sus atributos de guerrero fueron una maza y un arco. Los griegos lo interpretaron como un lobo, de donde procede el nombre de <a class="mw-redirect" title="Licópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lic%C3%B3polis">Licópolis</a>, su ciudad.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong><br />Upuaut es originario de <a title="Abidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abidos">Abidos</a>, en el <a title="Alto Egipto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Egipto">Alto Egipto</a>, pero simbolizó la unidad de las Dos Tierras. Originalmente, <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a> era el dios funerario, de las necrópolis y de la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a> (inframundo), pero al principio de la <a class="mw-redirect" title="Dinastía XII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_XII">dinastía XII</a> limitaron sus funciones al inframundo, asumiendo Upuat el control de sus deberes como dios funerario. Acompañó a Osiris, como guerrero, en su viaje a las tierras remotas. Era invocado por los soldados para que les protegiese y "abriera" los caminos, como lo hacía en la <a title="Barca solar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Barca_solar">barca solar</a> de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a>, y con los muertos en la Duat. Upuat simbolizaba el <a title="Solsticio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Solsticio">solsticio</a> de invierno.<br /><a id="Sincretismo" name="Sincretismo"></a><br /><strong>Sincretismo<br /></strong>En Abidos es hijo de <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> y Osiris, en claro sincretismo con <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a>. Como "Señor de Abidos", sustituye a <a title="Anubis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anubis">Anubis</a> en esta ciudad. Fue asimilado como una forma de Osiris, y bajo este aspecto se le llama Sejem-Tauy "El Padre de las Dos Tierras".<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5297844686430932258" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 132px; CURSOR: ; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2T4AOIQDFjsWcvP3Luu_3zp6jadQTFbI47aF7R0GFycvrS5BqnbAcoYnKd1degDhL2sYoAPVeXNjh8sSYgTUMZIlQa2prBNhdb-hx5u5yP7fy4U5XgJtU-0t4tUDrj-G9RReAFechpeg/s400/upuaut.gif" border="0" />Epítetos<br /></strong>Fue denominado "el que abre los caminos", como conductor de los espíritus de los difuntos por el desierto occidental hacia la <a title="Duat" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Duat">Duat</a>, y "Señor de la tierra sagrada", en referencia a las <a title="Necrópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Necr%C3%B3polis">necrópolis</a>.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong><br />Su culto, originado en <a title="Asiut" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asiut">Asiut</a> (Licópolis), fue practicado en <a title="Abidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abidos">Abidos</a> como Jenti-Amentiu "Señor de Occidente"; también fue venerado en <a title="Sais" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sais">Sais</a>, <a title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a>, <a title="Menfis (Egipto)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menfis_(Egipto)">Menfis</a>, y en varias <a title="Necrópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Necr%C3%B3polis">necrópolis</a>. Iba al frente de todas las manifestaciones militares, religiosas y civiles; Así, precedía la más importantes celebraciones, como el <a title="Heb Sed" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heb_Sed">Heb Sed</a> y los "Misterios de Osiris", en <a title="Abidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abidos">Abidos</a>.<br /><a id="Curiosidades" name="Curiosidades"></a><br /><strong>Curiosidades<br /></strong>Upuaut (Wepwawet en inglés), debido a su etimología, es el nombre que se eligió para el <a title="Robot" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Robot">robot</a> teledirigido que exploró, por primera vez, los conductos de ventilación de la cámara de la reina en la <a class="mw-redirect" title="Pirámide de Keops" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Keops">pirámide de Keops</a>; fue exhibido en un célebre documental de <a class="mw-redirect" title="National Geographic" href="http://es.wikipedia.org/wiki/National_Geographic">National Geographic</a>.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4837220255434222676.post-73199089161421995872008-11-22T07:43:00.000-08:002009-02-07T01:51:13.397-08:00Tueris<div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5297855321392987778" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 130px; CURSOR: ; HEIGHT: 207px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvHzsla80eah1mkFGiDZBKyPdy32G09zCJT44YiQeo1kf2f575exRA7v2SL_qsaTyf5mSNifYrFiFxFRf7DLtDcLjKFsAan0cO_bBLEj9DgasRRu4MZvqeBgSrS8a7uoyEBrMwNZS5bNE/s400/Taweret.png" border="0" />Tueris "La Grande", diosa de la fertilidad, protectora de las embarazadas. También fue diosa celeste, la "Misteriosa del horizonte" en la <a title="Mitología egipcia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia">mitología egipcia</a>. Nombre egipcio: Taueret (Taurt). Nombre griego: Tueris, Toeris. <p></p></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Iconografía</strong><br />Figura embarazada de piel negra, con cabeza de hipopótamo o de mujer, cuernos y disco solar, y grandes pechos, patas de león y cola de cocodrilo. También como una cerda.<br /><a id="Mitolog.C3.ADa" name="Mitolog.C3.ADa"></a><br /><strong>Mitología</strong></div><div align="justify">Era hija de <a title="Ra (mitología)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%ADa)">Ra</a> y la madre de <a title="Isis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Isis">Isis</a> y <a title="Osiris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris">Osiris</a>. Tueris Ayudó a <a title="Horus" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horus">Horus</a> en su lucha contra <a title="Seth" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Seth">Seth</a>. Era la concubina de Seth, según <a title="Plutarco" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Plutarco">Plutarco</a>.<br /><a id="Ep.C3.ADtetos" name="Ep.C3.ADtetos"></a><br /><strong>Epítetos</strong><br />Su nombre Ta-urt, significa "La Grande", pero como diosa celeste llevaba el título de "Misteriosa del horizonte" y era representada por una estrella del hemisferio norte del cielo.<br /><a id="Culto" name="Culto"></a><br /><strong>Culto</strong></div><div align="justify">Muy venerada en <a title="Karnak" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karnak">Karnak</a>, <a title="Heliópolis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heli%C3%B3polis">Heliópolis</a>, <a title="Abu Simbel" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abu_Simbel">Abu Simbel</a> y <a class="mw-redirect" title="Gebel Silsileh" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gebel_Silsileh">Gebel Silsileh</a>. Las mujeres embarazadas portaban amuletos con su imagen para favorecer la abundancia de leche materna.</div>Horushttp://www.blogger.com/profile/10404571525600240583noreply@blogger.com